جـ 19 (ص: 237)
يعني: يَثِق {المُتَوَكِّلُونَ} يعني: الواثقون (1) . (ز)
{قُلْ يَاقَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (39) }
67430 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {عَلى مَكانَتِكُمْ} ، قال: على ناحيتكم (2) .
67431 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ} يعني: على جَدِيلَتِكُم (3) التي أنتم عليها، {إنِّي عامِلٌ} على جَدِيلتي التي أُمرتُ بها، {فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} هذا وعيد (4) . (ز)
{مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ (40) }
67432 - قال مقاتل بن سليمان: {مَن يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ} يعني: يُهِينه في الدنيا، {و} من {يَحِلُّ} يعني: يجب {عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ} يقول: دائم، لا يزول عنه في الآخرة (5) .
67433 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما أنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ} ، قال: بحفيظ (6) . (12/ 664)
67434 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: وما أنْتَ عَلَيْهِمْ
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 678 - 679. وآخره في تفسير الثعلبي 8/ 237 بنحوه، وتفسير البغوي 7/ 121 منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(2) تفسير مجاهد ص 579، وأخرجه ابن جرير 20/ 213.
(3) الجديلة: الطريقة والناحية. لسان العرب (جدل) .
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 679.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 679.
(6) أخرجه ابن جرير 20/ 214. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.