جـ 23 (ص: 313)
83651 - عن سعيد بن أبي أيوب، يقول: صلّى بنا رزيق بن حكيم، قال: حَسِبْتُ المغرب، فقرأ فيها بالليل إذا يغشى، فسمعتُه يقول: (نارًا تَتَلَظّى) (1) . (ز)
تفسير الآية:
83652 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {نارًا تَلَظّى} ، قال: توهّج (2) . (15/ 475)
83653 - قال مقاتل بن سليمان: {فَأَنْذَرْتُكُمْ} يا أهل مكة {نارًا تَلَظّى} يعني: تتوقّد وتشتعل (3) . (ز)
83654 - عن أبي أُمامة -من طريق لقمان بن عامر- قال: لا يبقى أحدٌ مِن هذه الأُمّة إلا أدخله الله الجنة، إلا مَن شرد على اللهِ كما يشرد البعيرُ السوءُ على أهله، فمَن لم يصدّقني فإنّ الله تعالى يقول: {لا يَصْلاها إلّا الأَشْقى الَّذِي كَذَّبَ} بما جاء به محمدٌ - صلى الله عليه وسلم -، {وتَوَلّى} عنه (4) . (15/ 476)
83655 - عن الحسن البصري -من طريق الأشعث- في قوله: {لا يَصْلاها إلّا الأَشْقى الَّذِي كَذَّبَ وتَوَلّى} ، قال: المُشرك (5) . (ز)
83656 - عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار- قال: قيل له: أين أطفال المشركين؟ قال: في الجنة. فقيل له: عَمَّن؟ قال: قلتُ: عن الله - عز وجل -؛ قال الله -تبارك وتعالى-: {لا يَصْلاها إلّا الأَشْقى الَّذِي كَذَّبَ وتَوَلّى} وهذا لم يُكذِّب ولم يتولَّ (6) . (ز)
(1) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -علوم القرآن 3/ 50 (103) .
(2) تفسير مجاهد ص 510، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق 4/ 370، وفتح الباري 8/ 706 - ، وابن جرير 24/ 474 - 476. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 722 - 723.
(4) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 734 - ، وابن أبي حاتم في العلل 2/ 220، والطبراني (7730) . وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 477.
(6) أخرجه ابن أبي الدنيا في العيال -موسوعة ابن أبي الدنيا 8/ 56 (207) -.