جـ 22 (ص: 110)
78095 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {هَمّازٍ} : يعني: الاغتياب (1) . (14/ 635)
78096 - قال الحسن البصري: {هَمّازٍ} هو الذي يَغمز بأخيه في المجلس (2) . (ز)
78097 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {هَمّازٍ} ، قال: يأكل لحوم الناس (3) . (14/ 628)
78098 - قال مقاتل بن سليمان: {هَمّازٍ} ، يعني: مُغتاب (4) . (ز)
78099 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {هَمّازٍ} ، قال: الهمّاز: الذي يَهمز الناس بيده، ويَضربهم، وليس باللسان. وقرأ: {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} [الهمزة: 1] ، الذي يَلمز الناس بلسانه، والهَمْز أصله الغَمْز، فقيل للمُغتاب: هَمّاز؛ لأنه يَطعن في أعراض الناس بما يَكرهون، وذلك غمْزٌ عليهم (5) . (ز)
{مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) }
78100 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ} : يمشي بالكذب (6) . (ز)
78101 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ} : يَنقل الأحاديث مِن بعض الناس إلى بعض (7) . (ز)
78102 - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: {مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ} ، قال: هو الأَخْنس بن شَريق، أصله من ثَقيف، وعِداده في بني زهرة (8) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 23/ 159. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(2) تفسير الثعلبي 10/ 12، وتفسير البغوي 8/ 192.
(3) أخرجه ابن جرير 23/ 159. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 404.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 159.
(6) أخرجه ابن جرير 23/ 160.
(7) أخرجه ابن جرير 23/ 160.
(8) أخرجه ابن جرير 23/ 160.