جـ 18 (ص: 632)
تفسير الآية:
65600 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قال: {فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ} ، لَمّا خلا جعل يضربُ آلهتَهم باليمين (1) . (ز)
65601 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد-، فذكر مثله (2) . (ز)
65602 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ} : أي: فأقبل عليهنَّ، فكسرهُنَّ (3) . (12/ 425)
65603 - قال الربيع بن أنس: {فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ} ، يعني: يده اليمنى (4) . (ز)
65604 - قال مقاتل بن سليمان: {فَراغَ عَلَيْهِمْ} يعني: فأقبل عليها {ضَرْبًا بِاليَمِينِ} بيده اليمين، يكسرهم بالفأس (5) [5499] . (ز)
65605 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ} : ثم أقبل عليهم -كما قال الله- ضربًا باليمين، ثم جعل يكسرهن بفأسٍ في يده (6) . (ز)
65606 - قال يحيى بن سلّام: {ضَرْبًا بِاليَمِينِ} فكسرها إلا كبيرهم (7) . (ز)
65607 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ} ، قال: يَجْرون (8) . (12/ 426)
65608 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ} ، قال:
[5499] قال ابنُ عطية (7/ 298) : «اخْتُلِف في معنى قوله: {باليمين} ، فقال ابن عباس: أراد: يمنى يديه. وقيل: أراد: بقوته؛ لأنه كان يجمع يديه معًا بالفأس. وقيل: أراد: يمين القسم، في قوله: {وتالله لأكيدن أصنامكم} [الأنبياء: 57] » .
وبنحوه قال ابنُ جرير (19/ 571 - 572) .
(1) أخرجه ابن جرير 19/ 571.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 571.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 571. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وأخرجه يحيى بن سلام في تفسيره 2/ 836 بلفظ: فمال عليهم؛ على آلهتهم.
(4) تفسير الثعلبي 18/ 148.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 612.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 571.
(7) تفسير يحيى بن سلام 2/ 836.
(8) أخرجه ابن جرير 19/ 574. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.