جـ 17 (ص: 18)
58127 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {وأوحينا إلى أم موسى} ، قال: قذف في نفسها (1) . (11/ 428)
58128 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه} ، قال: وحْيٌ جاءها عن الله، قذف في قلبها، وليس بوحي نُبُوَّة (2) [4925] . (11/ 428)
58129 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: أمر فرعونُ أن يذبح مَن ولد مِن بني إسرائيل سنة، ويُتركوا سنة، فلما كان في السنة التي يذبحون فيها حملت بموسى، فلما أرادت وضعه حزنت من شأنه، فأوحى الله إليها: {أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم} (3) . (11/ 422 - 423)
58130 - قال مقاتل بن سليمان: {وأوحينا إلى أم موسى} واسمها: يوكابد مِن ولد لاوي بن يعقوب: {أن أرضعيه} فأمرها جبريل - عليه السلام - بذلك (4) . (ز)
58131 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: فلمّا أراد الله بموسى - عليه السلام - ما أراد، واستنقاذ بني إسرائيل مما هم فيه من البلاء؛ أوحى الله إلى أم موسى حين تقارب ولادها: {أن أرضعيه} (5) . (11/ 426)
58132 - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه} ، قال: فجعلته في بستان، فكانت تأتيه في كل يوم مرة فترضعه، وتأتيه في كل ليلة فترضعه، فيُغنيه ذلك (6) . (11/ 429)
58133 - قال يحيى بن سلّام: {أن أرضعيه} أن أرضعي موسى (7) . (ز)
[4925] قال ابنُ عطية (6/ 570 - 571) : «هذا الوحي إلى أم موسى؛ قالت فرقة: كان قولًا في منامها. وقال قتادة: كان إلهامًا» .
(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 87، وابن جرير 18/ 156. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 156، وابن أبي حاتم 9/ 2942. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وعلَّق يحيى بن سلام 2/ 579 نحوه وأوله بلفظ: وحي إلهام.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 156.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 336 - 337.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2942.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) تفسير يحيى بن سلام 2/ 579.