جـ 5 (ص: 295)
13359 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم} ، قال: هذا قولُ بعضِهم لبعض (1) [1247] . (3/ 626)
13360 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله (2) . (3/ 626)
13361 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم} ، قال: لا تؤمنوا إلا لِمَن تَبِع اليهودِيَّة (3) [1248] . (3/ 626)
13362 - قال مقاتل بن سليمان: وقالا (4) لسَفِلَة اليهود: {ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم} ، فإنّه لن يُؤْتى أحدٌ مِن الناس مثل ما أوتيتم من الفضل والتوراة والمن والسلوى والغمام والحجر، اثبتوا على دينكم (5) . (ز)
13363 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم} ، قال: لا تؤمنوا إلا لِمَن آمن بدينكم، مَن خالفه فلا تُؤمِنوا به (6) . (ز)
{قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (73) }
نزول الآية:
13364 - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري -من طريق السدي- قال: كانت اليهود تقول أحبارُها للذين من دينهم: ائْتُوا محمدًا وأصحابَه أول النهار، فقولوا: نحن
[1247] لم يذكر ابنُ جرير (5/ 500) غير هذا القول، وقال ابنُ عطية (2/ 254) : «ولا خلاف بين أهل التأويل أنّ هذا القول هو من كلام الطائفة» .
[1248] لم يذكر ابنُ جرير (5/ 500) غير هذا القول.
(1) أخرجه ابن جرير 5/ 500، وابن المنذر 1/ 253.
(2) أخرجه ابن جرير 5/ 500.
(3) أخرجه ابن جرير 5/ 500.
(4) أي: كعب بن الأشرف، ومالك بن الضيف.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 284.
(6) أخرجه ابن جرير 5/ 501.