جـ 15 (ص: 771)
54256 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا} ، قال: يتسللون عن نبي الله، وعن كتابه، وعن ذِكْرِه (1) . (11/ 130)
54257 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا} ، قال: كانوا إذا كانوا معه في جماعة لاذ بعضُهم ببعضهم حتى يتغيبوا عنه فلا يراهم (2) . (ز)
54258 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا} ، قال: يلوذ بالشيء: يستتر به مِن النبي - صلى الله عليه وسلم - (3) . (ز)
54259 - عن سفيان [الثوري] -من طريق مهران- {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا} ، قال: يتسللون مِن الصف في القتال. {لواذا} قال: فِرارًا (4) . (11/ 130)
54260 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا} ، قال: هؤلاء المنافقون الذين يرجعون بغير إذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال: اللواذ: يلوذ عنه، ويروغ، ويذهب بغير إذن النبي - صلى الله عليه وسلم - (5) . (ز)
آثار متعلقة بالآية:
54261 - عن مكحول الشامي -من طريق يزيد بن مرثد- قال: مَن خرج في تَطَرُّفٍ (6) أو طلبٍ بغير إذن رسول الله، وأبي بكر، وعمر؛ معصية، ويرون أنه مَن خرج بغير إذنٍ وجبت له النار (7) . (ز)
54262 - عن الوليد بن مسلم، عن أبي دحية مولى قريش، عن عمير بن هانئ، قال: مَن كفل للمسلمين بمصافة ... (8) منها، وتسلل منها لواذًا دخل أو حَلَّ كرجل
(1) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 467، وابن أبي حاتم 8/ 2656. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2656.
(3) أخرجه المروزي في تعظيم قدر الصلاة 2/ 665.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2656. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 17/ 386.
(6) طَرَّفَ فلانٌ: إذا قاتل حول العسكر لأنه يحمل على طَرَفٍ منهم فيردُّهم إلى الجمهور، وتَطَرَّف عليهم: أغار. اللسان (طرف) .
(7) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 495.
(8) قال محقق المصدر: كلمتان لم أتمكن من قراءتهما.