جـ 16 (ص: 79)
و {فلانا خليلًا} : أُبَيّ بن خلف (1) . (ز)
54702 - عن أبي رجاء [العُطارِدِي] -من طريق أبي عقيل الدورقي- في قوله: {يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا} ، قال: خليله: الشيطان (2) . (ز)
54703 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ياويلتى لم أتخذ فلانا خليلًا} ، قال: الشيطان (3) . (11/ 169)
54704 - عن عامر الشعبي -من طريق مغيرة- في قوله: {ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا} ، قال: كان عقبة بن أبي مُعَيْط خليلًا لأُمَيّة بن خلف، فأسلم عقبة، فقال أُمَيّة: وجهي مِن وجهك حرامٌ إن تابعت محمدًا. فكفر، وهو الذي قال: {ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا} (4) . (ز)
54705 - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِي -من طريق حصين بن عبد الرحمن- في قوله: {ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا} ، قال: عقبة بن أبي مُعيط، وأمية بن خلف، كانا مُتَواخِيَيْنِ في الجاهلية، يقول أمية بن خلف: يا ليتني لم أتخذ عقبةَ بن أبي مُعيط خليلًا (5) . (11/ 168)
54706 - قال قتادة بن دعامة: {يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا} يعني: عقبة بن أبي معيط {خليلًا} (6) . (ز)
54707 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا} : وفلان: أمية بن خلف (7) . (ز)
54708 - قال مقاتل بن سليمان: {يا ويلتى} يدعو بالويل، ثم يتمنى، فيقول: {ليتني لم أتخذ فلانا} يعني: أمية {خليلًا} يعني: يا ليتني لم أُطِع فلانًا، يعني: أمية بن خلف ... (8) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 17/ 440. وتقدم أوله في نزول الآية.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2686.
(3) أخرجه ابن جرير 17/ 442، وابن أبي حاتم 8/ 2686، وأخرجه يحيى بن سلام 1/ 479 من طريق ابن مجاهد. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 440.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2686. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 479.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2686.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 232.