فهرس الكتاب
جـ 16 (ص: 181)
55350 - عن عبد الله بن عباس -من طريق يوسف بن مهران- قال: قرأناها على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - سنين: {والذين لا يدعون مع الله الها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما} . ثم نزلت: {إلا من تاب وآمن} ، فما رأيت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَرِح بشيءٍ قطُّ فرَحَه بها، وفرحَه بـ {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} (1) . (11/ 219)
55351 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير-: أنّ ناسًا مِن أهل الشرك قد قَتَلوا فأكثروا، وزَنَوْا فأكثروا، ثم أتوا محمدًا - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: إنّ الذي تقول وتدعو إليه لَحَسَنٌ، لو تُخْبِرُنا أنّ لِما عمِلنا كفارةً! فنزلت: {والذين لا يدعون مع الله الها آخر} الآية. ونزلت: {قل يا عبادي الذين أسرفوا} الآية [الزمر: 53] (2) . (11/ 213)
55352 - قال ابن جريج: وقال مجاهد مثل قول ابن عباس سواء (3) . (ز)
55353 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج، عن عطاء- قال: أتى وحشيٌّ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا محمد، أتيتك مُسْتَجِيرًا، فأجِرْني حتى أسمعَ كلام الله. فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم: «قد كنتُ أُحِبُّ أن أراك على غير جِوار، فأمّا إذ أتيتني مُستجيرًا فأنت في جِواري حتى تسمعَ كلام الله» . قال: فإنِّي أشركتُ بالله، وقتلت النفسَ التي حرم الله تعالى، وزنيت، هل يقبل الله مِنِّي توبةً؟ فصمتَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حتى نزل: {والَّذينَ لا يَدعونَ مَعَ اللهِ إلَهًا آَخَرَ ولا يَقتُلونَ النَفسَ الَّتي حَرَّمَ اللهُ إلّا بِالحَقِّ ولا يَزنونَ} إلى آخر الآية، فتلاها عليه، فقال: أرى شرطًا، فلعلِّي لا أعمل صالحًا، أنا في جوارك حتى أسمع كلام الله. فنزلت: {إنَّ اللهَ لا يَغفِرُ أن يُشرَكَ بِهِ ويَغفِرُ ما دونَ ذَلِكَ لَمَن يَشاءُ} [النساء: 48، 116] ، فدعا به، فتلاها عليه، فقال: ولَعَلِّي مِمَّن لا يشاء، أنا في جوارك حتى أسمع كلام الله. فنزلت:
(1) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة 2/ 470 (972) ، والطبراني في الكبير 12/ 217 (12935) ، والثعلبي 7/ 149.
قال ابن عدي في الكامل 6/ 343: «وهذا لا يرويه فيما أعلمُ عن علي بن زيد غيرُ عبيد الله بن عمر، ولا عن عبيد الله بن عمر غيرُ عبد الله بن رجاء» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 84 (11240) : «رواه الطبراني من رواية علي بن زيد عن يوسف بن مهران، وقد وُثِّقا، وفيهما ضعف، وبقية رجاله ثقات» .
(2) أخرجه البخاري (4810) ، ومسلم (122) ، وأبو داود (4274) ، والنسائي (4015) ، وابن جرير 17/ 506، وابن أبي حاتم 8/ 2728، والحاكم 2/ 403 - 404، والبيهقي (7139) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(3) أخرجه ابن جرير 17/ 506.