جـ 17 (ص: 101)
58612 - عن سعيد بن جبير، قال: سألني يهوديٌّ مِن أهل الحيرة: أيَّ الأجلين قضى موسى؟ قلت: لا أدري، حتى أقدم على حبر العرب فأسأله، فقدمتُ، فسألتُ ابن عباس، فقال: قضى أكثرهما، وأطيبهما، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قال فعل (1) . (11/ 457)
58613 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: ... فقال له: هل لك إلى أن أُنكِحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج؟ ففعل ذلك، فكانت على نبي الله موسى - صلى الله عليه وسلم - ثماني سنين واجبة، وكانت سنتان عِدَةً منه، فقضى الله - عز وجل - عنه عِدَتَه، فأتمها عشرًا، قال سعيد: فسألني رجل مِن أهل النصرانية: هل تدري أيَّ الأجلين قضى موسى؟ قلت: لا. وأنا يومئذ لا أعلم، فلقيت ابن عباس، فذكرتُ له الذي قال النصراني، فقال: أما كنتَ تعلم أن ثمانيًا واجبة، لم يكن موسى لينتقص منها شيئًا، وتعلم أنّ الله تعالى كان قاضيًا عن موسى عِدَتَه التي وعد؟ فإنه قضى عشرًا. فأخبرت النصراني، فقال: الذي أخبرك بهذا هو أعلم منك. قلت: أجل، وأولى (2) . (ز)
58614 - عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، وسأله رجل، قال: {أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي} . قال: فقال القاسم: ما أُبالي أيَّ ذلك كان، إنما هو موعد وقضاء (3) . (ز)
58615 - عن قتادة بن دعامة -من طريق قرة بن خالد-: {قال} موسى: {ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت} أي الأجلين قضيت. قال: وقال قتادة: وهي بلسان كلب (4) . (ز)
58616 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت} : إما ثمانيًا، وإما عشرًا (5) . (ز)
(1) أخرجه البخاري في صحيحه (2684) ، كما أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 533 مختصرًا، وكذلك إسحاق البستي في تفسيره ص 46. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه من طرق.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 236، وابن أبي حاتم 9/ 2968، وهو جزء من حديث الفتون الطويل.
(3) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن 2/ 34 - 35 (59) ، وابن جرير 18/ 232، وزاد ابن وهب: قال القاسم: إن موسى كان أبشر الرجلين خطبة.
(4) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 588.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 232، وابن أبي حاتم 9/ 2969.