جـ 17 (ص: 527)
لِلنّاسِ، يقول: لا تَتَكَبَّر فتَحْقِر عباد الله، وتُعْرِض عنهم بوجهك إذا كلَّموك (1) . (11/ 652)
61027 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ولا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّاسِ} ، قال: هو الذي إذا سُلِّم عليه لوى عنقَه كالمستكبر (2) . (11/ 652)
61028 - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله - عز وجل: {ولا تصعر خدك للناس} ، قال: يكون الغنيُّ والفقيرُ عندك في العلم سواء (3) . (ز)
61029 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {ولا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّاسِ} ، يقول: لا تُعرِض بوجهك عن فقراء الناس تكبُّرًا (4) .
61030 - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة، ومنصور- قال: {ولا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّاسِ} هو التَّشْدِيق (5) . (ز)
61031 - عن يزيد بن الأصم -من طريق جعفر بن برقان- في هذه الآية: {ولا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّاسِ} ، قال: إذا كلَّمك الإنسانُ لَوَيْت وجهك، وأعرضت عنه محقِّرًا له (6) . (ز)
61032 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّاسِ} ، قال: الصدود والإعراض بالوجه عن الناس (7) . (11/ 652)
61033 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- {ولا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّاسِ} ، قال: الرجلُ يكونُ بينه وبين أخيه الحِنَة (8) ، فيراه، فيُعرض عنه (9) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 18/ 559، كما أخرجه من طريق عطية العوفي أيضًا، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 36 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه الآجري في أخلاق أهل القرآن ص 113 (45) .
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 562.
(6) أخرجه ابن جرير 18/ 560، وإسحاق البستي ص 89.
(7) تفسير مجاهد (542) ، وأخرجه ابن جرير 18/ 560. وعلقه يحيى بن سلّام 2/ 676. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.
(8) الحِنة: العداوة. النهاية 1/ 453.
(9) أخرجه ابن جرير 18/ 561.