جـ 17 (ص: 740)
تفسير الآية:
62072 - عن عائشة -من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن-: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جاءها حين أمره الله أن يخيّر أزواجه، قالت: فبدأ بي، فقال: «إني ذاكر لكِ أمرًا، فلا عليكِ أن تستعجلي حتى تستأمري أبويكِ» . وقد علم أنّ أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه، فقال: إن الله قال: {يا أيُّها النبي قُلْ لِأَزْواجِكَ إنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَياةَ الدُّنْيا وزِينَتَها} إلى تمام الآيتين. فقلتُ له: ففي أيِّ هذا أستأمر أبوي؟! فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة. وفعل أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل ما فعلتُ (1) . (12/ 22)
62073 - عن عائشة، قالت: حلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليهجرنا شهرًا، فدخل عَلَيَّ صبيحة تسعة وعشرين، فقلتُ: يا رسول الله، ألم تكن حلفتَ لتهجرنا شهرًا. قال: «إن الشهر هكذا وهكذا وهكذا» . وضرب بيديه جميعًا، وقبض إصبعًا في الثالثة، ثم قال: «يا عائشة، إني ذاكر لك أمرًا، فلا عليك أن تعجلي حتى تستشيري أبويكِ» . وخشي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حداثة سِنِّي. قلتُ: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: «إنِّي أُمِرْتُ أن أخيّركن» . ثم تلا هذه الآية: {يا أيُّها النبي قُلْ لِأَزْواجِكَ إنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَياةَ الدُّنْيا وزِينَتَها} إلى قوله: {أجْرًا عَظِيمًا} . قالت: قلت: فيمَ أستشير أبوي، يا رسول الله؟! بل أختار الله ورسوله. فسُرَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذلك، وسمع نساؤُه فتواترن عليه (2) . (12/ 24)
62074 - عن عائشة -من طريق مسروق- {فَتَعالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وأُسَرِّحْكُنَّ سَراحًا جَمِيلًا} ، قالت: خيّرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاخترناه، فلم يكن ذلك طلاقًا (3) . (ز)
62075 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص -من طريق شعيب- قال: لما خيَّر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساءَه بدأ بعائشة، فقال: «إنّ الله خيَّركِ» . فقالت: اخترتُ الله ورسوله. ثم خيّر حفصة، فقَبِلْنَ جميعًا، فاخترنَ الله ورسوله، غير العامرية اختارت
(1) أخرجه البخاري 6/ 117 (4785، 4786) ، ومسلم 2/ 1103 (1475) ، وابن جرير 19/ 89 - 90، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 6/ 402 - ، والثعلبي 8/ 32.
(2) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 124، من طريق ابن أبي داود، قال: ثنا الوهبي، قال: ثنا ابن إسحاق، عن عبدالله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة به. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
إسناده جيد.
(3) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 713.