جـ 18 (ص: 327)
63876 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {والعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهُ} ، قال: يرفع اللهُ العملَ لصاحبه (1) . (12/ 260)
63877 - عن بلال بن سعد -من طريق الضحاك بن عبد الرحمن- قال: إنّ الرجل لَيعمل الفريضة الواحدة من فرائض الله -وقد أضاع ما سواها-، فما يزال الشيطان يُمَنِّيه فيها ويُزَيِّن له حتى ما يرى شيئًا دون الجنة، فقبل أن تعملوا أعمالكم فانظروا ما تريدون بها، فإن كانت خالصةً لله فأمضوها، وإن كانت لغير الله فلا تشُقُّوا على أنفسكم، ولا شيء لكم، فإن الله لا يقبل مِن العمل إلا ما كان له خالصًا؛ فإنّه قال -تبارك وتعالى-: {إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ والعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهُ} (2) . (12/ 260)
63878 - عن مطر [الوراق] ، في قوله: {إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ} ، قال: الدعاء (3) . (12/ 259)
63879 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ} ، يعني: الكلام الحسن، يعني: شهادة أن لا إله إلا الله (4) . (ز)
63880 - قال مقاتل بن سليمان: {إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ} العمل الحسن، يقول إلى الله - عز وجل - يصعد في السماء التوحيد، {والعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهُ} يقول: شهادة ألا إله إلا الله ترفعُ العملَ الصالح إلى الله - عز وجل - في السماء (5) . (ز)
63881 - قال سفيان بن عيينة: العمل الصالح هو الخالص (6) . (ز)
(1) أخرجه ابن المبارك (91) ، وعبد الرزاق 2/ 134.
(2) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 5/ 232. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) علَّقه يحيى بن سلّام 2/ 780.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 553.
(6) تفسير البغوي 6/ 415.