جـ 19 (ص: 279)
على ذِه، وسائر الخلق على ذِه. كل ذلك يشير بأصابعه؛ فأنزل الله: {وما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} (1) . (12/ 692)
67605 - عن سعيد بن جُبير -من طريق جعفر- قال: تكلّمتِ اليهودُ في صفة الرّب، فقالوا ما لم يعلموا، وما لم يروا؛ فأنزل الله: {وما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} (2) . (12/ 692)
67606 - عن سعيد -من طريق محمد- قال: أتى رهطٌ مِن اليهود نبيَّ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: يا محمد، هذا اللهُ خلَق الخلق، فمَن خلَقه؟ فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى انتَقَع (3) لونه، ثم ساورهم (4) غضبًا لربه، فجاءه جبريل، فسكّنه، وقال: اخفض عليك جناحك، يا محمد. وجاءه من الله جواب ما سألوه عنه، قال: يقول الله -تبارك وتعالى-: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أحَدٌ} [الإخلاص] . قال: فلما تلاها عليهم النبي - صلى الله عليه وسلم - قالوا: صِف لنا ربَّك، كيف خَلْقه؟ وكيف عَضُده؟ وكيف ذراعه؟ فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم - أشد من غضبه الأول، ثم ساورهم، فأتاه جبريل، فقال مثل مقالته، وأتاه بجواب ما سألوه عنه، قال: يقول الله: {وما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِه والأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيامَةِ والسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحانَهُ وتَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ} (5) . (ز)
67607 - عن الحسن البصري، قال: إنّ اليهود نظروا في خلق السماوات والأرض والملائكة، فلمّا فرغوا أخذوا يُقدِّرونه؛ فأنزل الله: {وما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} (6) . (12/ 692)
67608 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قال: لما نزلت: {وسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ والأَرْضَ} قالوا: يا رسول الله، هذا الكرسي هكذا، فكيف بالعرش؟ فأنزل الله: {وما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} (7) . (12/ 692)
(1) أخرجه أحمد 4/ 125 - 126 (2267) ، 5/ 129 (2988) ، والترمذي 5/ 448 - 449 (3521) ، وابن جرير 20/ 249.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه» .
(2) أخرجه ابن جرير 20/ 252، وأبو الشيخ في العظمة (83) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) انتَقَعَ لونُه وامْتُقِع: إذا تَغَيَّر من خوف أو ألم ونحو ذلك. النهاية (نقع) .
(4) ساورهم: السَّوْرة هي الحِدّة والغضب. النهاية (سور) .
(5) أخرجه ابن جرير 20/ 252 مرسلًا.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 4/ 539، وابن أبي حاتم 2/ 491 (2604) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.