جـ 19 (ص: 292)
67639 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم- في قوله: {ونُفِخَ فِي الصُّورِ} ، قال: الصُّور مع إسرافيل، وفيه أرواحُ كلِّ شيء يكون، ثم يُنفخ فيه نفخة الصَّعقة، فإذا نُفخ فيه نفخة البعث قال الله - عز وجل: بِعِزَّتي، لَيَرْجِعَنَّ كُلُّ روح إلى جسده. قال: ودارَةٌ منها أعظم من سبع سماوات ومن الأرض، فحلق الصُّور على في إسرافيل، وهو شاخص ببصره إلى العرش، حتى يؤمر بالنفخ، فينفخ في الصُّور (1) . (12/ 711)
67640 - عن الحسن البصري =
67641 - وقتادة بن دعامة -من طريق مطر الورّاق- قالا: {ونفخ في الصور} نُفخ في الروح (2) . (ز)
67642 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- أنه قرأ: (يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ) ، أي: في الخَلْق (3) . (6/ 101)
67643 - قال مقاتل بن سليمان: {ونُفِخَ فِي الصُّورِ} وهو القرْن، وذلك أنّ إسرافيل وهو واضِعٌ فاهُ على القرن يُشْبِه البوق، ودائرة رأس القرْن كعرض السماء والأرض، وهو شاخِصٌ ببصره نحو العرش، يؤمر فينفخ في القرْن (4) . (ز)
آثار متعلقة بالآية:
67644 - عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «كيف أنعم وقد التقَم
(1) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (392) .
(2) أخرجه إسحاق البستي ص 30.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 134 دون ذكر القراءة، وذلك في سورة النمل آية (87) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ. وهذه القراءة شاذة. وقال عبد الرزاق في تفسيره 20/ 175: «وكان قتادة يقول:» هي الصُوَر، يعني صُور الناس كلهم، نفخ فيها كلها". وتقدم بيان أقوال السلف في معنى الصور ومناقشة ذلك عند تفسير قوله تعالى: {ولَهُ المُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ} [الأنعام: 73] ."
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 685 - 687.