فهرس الكتاب

الصفحة 13831 من 16742

جـ 20 (ص: 101)

70344 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- في قوله: {إنّا كُنّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} ، قال: إنّ الله وكَّل ملائكة يستنسخون من ذلك الكتاب كلّ العام في رمضان ليلة القدر، ما يكون في الأرض مِن حَدَثٍ إلى مثلها من السنة المقبلة، فَيُعارِضُونَ (1) به حفظة الله على العباد عشيّة كلّ خميس، فيجدون ما رَفع الحفظة موافقًا لِما في كتابهم ذلك، ليس فيه زيادة ولا نقصان (2) . (13/ 307)

70345 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {نَسْتَنْسِخُ} : نكتب (3) . (ز)

70346 - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {نَسْتَنْسِخُ} نُثبت (4) . (ز)

70347 - قال الحسن البصري: {نَسْتَنْسِخُ} نحفظ (5) . (ز)

70348 - قال إسماعيل السُّدّيّ: {نَسْتَنْسِخُ} نكتب (6) [5954] . (ز)

70349 - قال مقاتل بن سليمان: {هَذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالحَقِّ إنّا كُنّا نَسْتَنْسِخُ} من اللوح المحفوظ {ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} قبل أن تعملونها (7) [5955] . (ز)

[5954] علَّق ابنُ عطية (7/ 605) على هذا القول بقوله: «وحقيقة النسخ وإن كانت أن يُنقل خطّ مِن أصل يُنظر فيه، فإن أعمال العباد هي في هذا التأويل كالأصل، فالمعنى: إنّا كنا نقيّد كل ما عملتم» .

[5955] اختُلِف في قوله: {إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون} على قولين: الأول: أن أعمال بني آدم مكتوبة سلفًا، والملائكة تستنسخ عمل كل يوم بيوم. الثاني: كتابة الملائكة لما يعمله الناس بعد أن يعملوه.

وذكر ابنُ القيم (2/ 449) أنّ الآية تعُمّ القولين، فقال: «وهو الأظهر أن الآية تعُمّ الأمرين» .

وزاد ابنُ عطية (7/ 605) قولًا ثالثًا، ونسبه لابن عباس، وهو أنّ الله تعالى يأمر بعرض أعمال العباد كل يوم خميس، فيُنقل من الصحف التي رفع الحفظة كل ما هو معدٌّ أن يكون عليه ثواب أو عقاب ويلغى الباقي.

(1) المعارضة: المقابلة. النهاية (عرض) .

(2) أخرجه الطبراني (10595) .

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 7/ 190: «وفيه الضّحّاك، ضعفه جماعة، ووثقه ابن حبان، وقال: لم يسمع من ابن عباس. وبقية رجاله وُثِّقوا» .

(3) أخرجه عبد بن حميد -كما في عمدة القاري 19/ 166 - . وعلقه البخاري في صحيحه 4/ 1825. وقال ابن حجر في فتح الباري 8/ 574: «وقد أخرج ابن أبي حاتم معناه عن مجاهد» .

(4) تفسير البغوي 7/ 247. وينظر: عمدة القاري 19/ 166.

(5) تفسير البغوي 7/ 247. وينظر: عمدة القاري 19/ 166.

(6) تفسير البغوي 7/ 247.

(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 841.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت