فهرس الكتاب
جـ 21 (ص: 273)
75301 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- في قوله: {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ} قال: القرآن، {وإنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} قال: القرآن (1) . (14/ 218)
75302 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- قال: أُنزِل القرآنُ في ليلة القدر مِن السماء العليا إلى السماء الدنيا جُملة واحدة، ثم فُرّق في السنين. وفي لفظ: ثم نزل من السماء الدنيا إلى الأرض نجومًا (2) . ثم قرأ: {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ} (3) . (14/ 218)
75303 - عن عبد الله بن عباس: {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ} بألفٍ. قال: نجوم القرآن حين ينزل (4) . (14/ 219)
75304 - عن عبد الله بن عباس، قال: أُنزِل القرآنُ إلى السماء الدنيا جملة واحدة، ثم أُنزِل إلى الأرض نجومًا؛ ثلاث آيات، وخمس آيات، وأقلّ، وأكثر، فقال: {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ} (5) . (14/ 219)
75305 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ} ، قال: مستقرّ الكتاب؛ أوّله وآخره (6) . (14/ 220)
75306 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح-: أنّ عُلَيَّة بن الأسود أو نافع بن الحكم أتاه، فقال له: يا ابن عباس، إني أقرأ آيات من كتاب الله، أخشى أن يكون قد دخلني منها شيء. قال ابن عباس: ولِمَ ذلك؟ قال: لأني أسمع الله يقول: {إنّا أنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ} [القدر: 1] ، ويقول: {إنّا أنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إنّا كُنّا مُنْذِرِينَ} [الدخان: 3] ، ويقول في آية أخرى: {شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرْآنُ} [البقرة: 185] ، وقد نزل في الشهور كلّها شوال وغيره. قال ابن عباس: ويلك، إنّ جملة القرآن أُنزل من السماء في ليلة القدر إلى
(1) أخرجه ابن جرير 3/ 191، ومحمد بن نصر في مختصر قيام الليل ص 104، والطبراني (12426) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن المنذر، وابن مردويه.
(2) نجومًا: مفرقًا، ويقال: نجمت المال: إذا وزعته. التاج (نجم) .
(3) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 645 - بنحوه، والنسائي في الكبرى (11565) ، وابن جرير 22/ 359، ومحمد بن نصر ص 104، والحاكم 2/ 530، والبيهقي في شعب الإيمان (2250) . وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن الأنباري في كتاب المصاحف، وابن مردويه.
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 360.