جـ 21 (ص: 535)
76428 - عن علي بن أبي طالب -من طريق الحارث- قال: لَمّا أراد رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأتي مكة أسَرَّ إلى ناسٍ مِن أصحابه أنه يريد مكة -منهم حاطِب بن أبي بَلْتَعة-، وأفشى في الناس أنه يريد خَيبر، فكتب حاطِب إلى أهل مكة أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يريدكم، فأُخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فبَعثني أنا وأبا مَرْثَد، فقال: «ائتُوا رَوضة خاخ» فذكر نحو ما تقدم؛ فأنزل الله: {يأَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وعَدُوَّكُمْ} الآية (1) . (14/ 403)
76429 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قول الله: {لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وعَدُوَّكُمْ أوْلِياءَ} إلى قوله: {بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} : في مُكاتبة حاطِب بن أبي بَلْتَعة ومَن معه إلى كفار قريش يُحذِّرونهم (2) . (14/ 409)
76430 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {يأَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وعَدُوَّكُمْ} إلى آخر الآية، قال: نَزَلَتْ في رجلٍ كان مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة مِن قريش، كتب إلى أهله وعشيرته بمكة، يُخبرهم ويُنذرهم أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سائر إليهم، فأُخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصحيفته، فبعث علي بن أبي طالب، فأتاه بها (3) . (14/ 404)
76431 - عن أنس بن مالك -من طريق قتادة- {يأَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وعَدُوَّكُمْ} ، قال: لَمّا أراد النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - السَّيْرُورة مِن الحُدَيبية إلى مشركي قريش، كَتب إليهم حاطِب بن أبي بَلْتَعة يُحذِّرهم، فأَطلَع اللهُ على ذلك، فوُجد الكتاب مع امرأة من مشركي قريش في قَرْنٍ من رأسها، فقال له: «ما حمَلك على الذي صنعتَ؟» . قال: أما واللهِ ما ارتبتُ في أمرِ الله ولا شككتُ فيه، ولكنه كان لي بها أهلٌ ومال، فأردتُ مصانعةَ قريش. وكان حليفًا لهم، ولم يكن منهم، فأنزل الله فيه القرآن: {يأَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وعَدُوَّكُمْ} الآية (4) . (14/ 404)
(1) أخرجه أبو يعلى 1/ 319 - 320 (397) ، وابن جرير 22/ 560 - 561، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 84 - ، من طريق الحارث، عن علي به.
وسنده حسن.
(2) أخرجه الحاكم 2/ 527 (3802) مطولًا، من طريق إبراهيم بن الحسين، عن آدم بن أبي إياس، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . ووافقه الذهبي في التلخيص.
(3) أخرجه ابن جرير 22/ 561، من طريق العَوفيّين، عن ابن عباس به.
إسناد ضعيف، لكنها صحيفة صالحة ما لم تأت بمنكر أو مخالفة. وينظر: مقدمة الموسوعة.
(4) أخرجه الطبراني في مسند الشاميين 4/ 9 (2577) ، وابن مردويه -كما في الفتح 8/ 636، 12/ 306 - مختصرًا من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس بن مالك به.
وسنده ضعيف؛ سعيد بن بشير قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب (2276) : «ضعيف» .