جـ 21 (ص: 648)
وتَرَكُوكَ قائِمًا (1) . (ز)
76934 - عن الحسن البصري -من طريق داود- قال: بَينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَخطب الناس يوم الجُمُعة أقبل شاءٌ، وشيءٌ مِن سَمْن، فجعل الناس يقومون إليه، حتى لم يَبق إلا قليل، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لو تتابعتم لَتأجّج الوادي نارًا» (2) . (14/ 487)
76935 - عن الحسن البصري -من طريق معمر- قال: بينا النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطب يوم الجُمُعة إذ قَدِمت عِيرٌ المدينةَ، فانفَضُّوا إليها، وتركوا النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فلم يَبقَ معه إلا رهط، منهم أبو بكر، وعمر؛ فنَزلت هذه الآية، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لو تتابعتم حتى لا يبقى معي أحد منكم لَسال بكم الوادي نارًا» (3) . (14/ 486)
76936 - عن جعفر بن محمد، عن أبيه [محمد الباقر] ، قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطب يوم الجمعة، وكانت له سُوقٌ يقال لها: البطحاء، كانت بنو سُليم يَجلبون إليها الخيل والإبل والغنم والسّمن، فقدموا، فخرج إليهم الناس، وتركوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان لهم لهوٌ إذا تزوّج أحدهم مِن الأنصار ضَربوا بالكَبَر؛ فعيّرهم الله تعالى بذلك، فقال: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما} (4) . (ز)
76937 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: ذُكر لنا: أنّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قام يوم الجُمُعة، فخَطبهم ووعظهم وذكّرهم، فقيل: جاءت عِير. فجعلوا يقومون حتى بَقيتْ عصابة منهم، فقال: «كم أنتم؟» . فعدّوا أنفسهم، فإذا اثنا عشر رجلًا وامرأة، ثم قام الجُمُعة الثانية، فخَطبهم ووعظهم وذكّرهم، فقيل: جاءت عِير. فجعلوا يقومون حتى بَقيتْ عصابة منهم، فقال: «كم أنتم؟» . فعدّوا أنفسهم، فإذا اثنا عشر رجلًا وامرأة، فقال: «والذي نفس محمد بيده، لو اتّبع آخرُكم أوَّلكم لالتهب الوادي عليكم نارًا» . وأنزل الله فيها: {وإذا رَأَوْا تِجارَةً} الآية (5) . (14/ 486)
76938 - قال قتادة بن دعامة -من طريق معمر-: لم يبق مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يومئذ إلا
(1) أخرجه ابن جرير 22/ 645.
(2) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (3019) .
قال البيهقي: «هكذا جاء مرسلًا» .
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 292، وابن جرير 22/ 646 مختصرًا. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 392 - . وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(4) أخرجه الشافعي في مسنده 2/ 31.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 646 - 647. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.