جـ 21 (ص: 717)
أنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ، قال: إلا أن يَزْنِينَ (1) . (14/ 533)
77235 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- قال: هو عِصيان الزّوج، تَعصيه، فتخرج في عِدّتها (2) . (ز)
77236 - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: الفاحشة المُبيّنة: السُّوء في الخُلُق (3) . (14/ 533)
77237 - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {إلّا أنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} ، قال: بفُحْش، لو زَنتْ رُجِمَت (4) . (14/ 533)
77238 - عن عامر الشعبي -من طريق حسن بن صالح- {إلّا أنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} ، قال: خروجها فاحشة (5) . (ز)
77239 - عن أبي قِلابة عبد الله بن زيد الجرمي =
77240 - ومحمد بن سيرين -من طريق سليمان- قالا: لا يَحِلُّ الخُلع حتى يُوجد رجلٌ على بطنها؛ لأن الله يقول: {إلّا أنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} (6) . (ز)
77241 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} ، قال: هو النُّشُوز (7) . (14/ 534 - 535)
77242 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إلّا أنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} : إلا أن يُطلّقها على نشوز، فلها أن تُحوّل من بيت زوجها (8) . (ز)
77243 - عن حمّاد [بن أبي سليمان] -من طريق أبي سنان- {ولا يَخْرُجْنَ إلّا أنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} ، قال: إلا أن تُخرَج لِحَدٍّ (9) . (ز)
(1) تفسير مجاهد ص 663، وأخرجه عبد الرزاق (11017) ، وابن جرير 23/ 33. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 8/ 116 (2244) . عند الطبري ونقله عنه في الدُّر عن الضَّحّاك قال: الفاحشة هنا: النُّشُوز.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 10/ 193 (19552) .
(6) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 10/ 33 (18727) .
(7) أخرجه عبد الرزاق (11020) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) أخرجه ابن جرير 23/ 35.
(9) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 10/ 192 (19550) .