جـ 22 (ص: 47)
77728 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ} إلى قوله: {وبِأَيْمانِهِمْ} : يأخذون كتابَهم فيه البُشرى (1) . (ز)
77729 - عن أبي سعيد الخُدري -من طريق عطاء بن يسار- في قوله: {نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أيْدِيهِمْ} ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «يمرّ المؤمنون على الصراط بنورهم: فمنهم مَن يمُرّ كطرْف العين، وكالبَرْق، وكالريح، وكالطير، وكأجاويد الخيل، وكأجاويد الركاب، فناجٍ مُسلّم، ومخدوشٌ مُرسل، ومَكدوسٌ في النار» (2) . (ز)
77730 - عن مجاهد، عن يزيد بن شجرة، قال: كان يذكّرنا ويبكي، ويصدِّق قولَه فعلُه، يقول: يا أيها الناس، إنكم مكتوبون عند الله - عز وجل - بأسمائكم وسِيماكم، ومجالسكم ونجواكم وخلائكم، فإذا كان يوم القيامة قيل: يا فلان ابن فلان، هاك نورك، ويا فلان ابن فلان، لا نور لك (3) . (ز)
77731 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {رَبَّنا أتْمِمْ لَنا نُورَنا} ، قال: قول المؤمنين حين يُطفأ نور المنافقين (4) . (14/ 595)
77732 - عن الحسن البصري -من طريق عاصم- قال: ليس أحدٌ إلا يُعطى نورًا يوم القيامة؛ يُعطى المؤمن والمنافق، فيُطفأ نور المنافق، فيَخشى المؤمن أن يُطفأ نوره، فذلك قوله: {رَبَّنا أتْمِمْ لَنا نُورَنا} (5) . (ز)
77733 - قال مقاتل بن سليمان: {نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أيْدِيهِمْ} ولهم على الصراط دليل إلى الجنة، {وبِأَيْمانِهِمْ} يقول: وبتصديقهم بالتوحيد في الدنيا أُعطوا الفوز في الآخرة إلى الجنة، {يَقُولُونَ رَبَّنا أتْمِمْ لَنا نُورَنا واغْفِرْ لَنا} فهؤلاء أصحاب الأعراف الذين استوتْ حسناتهم وسيئاتهم فصارت سواء، {إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ} من الفوز والمغفرة {قَدِيرٌ} (6) . (ز)
77734 - عن يحيى بن سلّام -من طريق أحمد بن موسى- قال في قوله: نورهم
(1) أخرجه ابن جرير 23/ 109.
(2) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 666 - . وأصله عند البخاري 9/ 129 - 131 (7439) ، ومسلم 1/ 167 - 170 (183) كلاهما مطولًا دون ذكر الآية والنور.
(3) أخرجه ابن جرير 23/ 110.
(4) تفسير مجاهد ص 666، وأخرجه ابن جرير 23/ 109. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 9 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 110.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 378 - 379.