جـ 22 (ص: 93)
77987 - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {ن} الدَّواة (1) . (ز)
77988 - عن الحسن البصري =
77989 - وقتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ن} ، قالا: الدَّواة (2) . (14/ 620)
77990 - قال الحسن البصري: {ن والقَلَمِ} ، يعني: الدَّواة، والقلم: هذا القلم الذي يُكتب به (3) [6713] . (ز)
77991 - عن عطاء: {ن} افتتاح اسمه: نور، وناصر، ونصير (4) . (ز)
77992 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ن والقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ} يُقسم الله بما شاء (5) . (ز)
77993 - قال محمد بن كعب القُرَظيّ: أقسم الله تعالى بنُصرته المؤمنين (6) . (ز)
77994 - قال مُرّة الهَمداني =
77995 - وإسماعيل السُّدِّيّ =
77996 - وعطاء الخُراسانيّ =
77997 - ومقاتل =
77998 - ومحمد بن السّائِب الكلبي: هو الحوت الذي على ظهره الأرض. وعن الكلبي، ومقاتل: أنّ اسمه: يهموت (7) . (ز)
[6713] علَّق ابنُ عطية (8/ 364) على القول بأنّ {ن} هي الدَّواة الذي قاله ابن عباس من طريق ثابت الثُّمالي، وقاله الحسن، وقتادة، والضَّحّاك، فقال: «فهذا إما أن يكون لغة لبعض العرب، أو تكون لفظة أعجمية» .
(1) تفسير الثعلبي 10/ 6، وتفسير البغوي 8/ 186.
(2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 307، وابن جرير 23/ 143. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 18 - .
(4) تفسير الثعلبي 10/ 6، وتفسير البغوي 8/ 187.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 144.
(6) تفسير الثعلبي 10/ 6، وتفسير البغوي 8/ 187.
(7) تفسير الثعلبي 10/ 5، وتفسير البغوي 8/ 186 دون عطاء الخُراسانيّ، ومُرّة الهَمداني.