جـ 22 (ص: 281)
79059 - عن عبد الله بن عباس، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي بكر وعمر: «ألا أًخبِرُكما بمثلِكما في الملائكة ومثلِكما في الأنبياء؟ مَثَلُك -يا أبا بكرٍ- في الملائكة مثَلُ ميكائيل، ينزِلُ بالرحمة، ومَثَلُك في الأنبياء مَثَلُ إبراهيم، قال: {فَمَن تَبِعَنِي فَإنَّهُ مِنِّي ومَن عَصانِي فَإنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [إبراهيم: 36] . ومَثَلُك -يا عمر- في الملائكة مَثَلُ جبريل، ينزِلُ بالشدة والبأس والنقمة على أعداء الله، ومَثَلُك في الأنبياء مَثَلُ نوح، قال: {رَبِّ لا تَذَرْ عَلى الأَرْضِ مِنَ الكافِرِينَ دَيّارًا} » (1) . (14/ 201)
79060 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق ابنه أبي عبيدة- قال: لما كان يومُ بدر جِيءَ بالأُسارى، وفيهم العباس، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ما ترَوْن في هؤلاء الأُسارى؟» . فقال أبو بكر: يا رسول الله، قومُك وأهلُك، اسْتَبْقِهم؛ لعلَّ الله أن يتوبَ عليهم. وقال عمر: يا رسول الله، كَذَّبوك وأخرَجوك وقاتَلوك، قَدِّمْهم فاضرِبْ أعناقَهم. وقال عبد الله بن رواحة: يا رسول الله، انظُرْ واديًا كثير الحطب، فأضْرِمْه عليهم نارًا. فقال العباس وهو يسمعُ ما يقولُ: قَطَعْتَ رحِمَك. فدخل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، ولم يَرُدَّ عليهم شيئًا، فقال أناسٌ: يأخُذُ بقول أبي بكر. وقال أناسٌ: يأخُذُ بقول عمر. وقال أناسٌ: يأخُذُ بقول عبد الله بن رواحة. فخرَج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «إن الله لَيُلَيِّنُ قلوبَ رجالٍ حتى تكون ألينَ مِن اللبن، وإنّ الله ليُشَدِّدُ قلوبَ رجالٍ فيه حتى تكونَ أشدَّ مِن الحجارة، مَثَلُك -يا أبا بكر- مَثَلُ إبراهيم - عليه السلام -، قال: {فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم} [إبراهيم: 36] . ومَثَلُك -يا أبا بكر- كمَثَلِ عيسى - عليه السلام -، قال: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] . ومَثَلُك -يا عمر- كمَثَلِ نوح - عليه السلام - إذ قال: {رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا} . ومَثَلُك -يا عمر- كمَثَلِ موسى - عليه السلام - إذ قال: {ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم} [يونس: 88] . أنتم عالةٌ، فلا يَنفَلِتَنَّ
(1) أخرجه ابن أبي عاصم في كتاب السنة 2/ 617 - 618 (1424) ، وابن عدي في الكامل 4/ 106 (680) في ترجمة رباح بن أبي معروف. قال أبو نعيم في حلية الأولياء 4/ 304: «غريب من حديث سعيد بن جبير، تفرّد به رباح عن ابن عجلان» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 2/ 775 (1480) : «ورباح تركه يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، لا يتابع على هذا الحديث» .