جـ 3 (ص: 315)
5310 - عن أبي أمامة الباهلي: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حَجَّة الوداع في خطبته يقول: «إنَّ الله قد أعطى كلَّ ذي حق حقَّه؛ فلا وصية لوارث» (1) . (2/ 166)
5311 - عن الحسن، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا وصية لوارث، إلا أن تُجِيزَه الوَرَثَة» (2) . (2/ 167)
5312 - عن ابن عمر، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما حقُّ امرئ مسلم تَمُرُّ عليه ثلاثُ ليالٍ إلا وصيته عنده» . قال ابن عمر: فما مرت عَلَيَّ ثلاثٌ قطُّ إلا ووصيتي عندي (3) . (2/ 163)
5313 - عن قتادة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أيها الناس، ابتاعوا أنفسكم من ربكم، ألا إنَّه ليس لامرئ شيء، ألا لا أعْرِفَنَّ امرءًا بَخِلَ بَحَقِّ الله عليه، حتى إذا حضَره الموت أخَذ يُدَعْدِع مالَه ههنا وههنا» . =
5314 - ثم يقول قتادة: ويلك، يا ابن آدم، كنتَ بخيلًا مُمسكًا، حتى إذا حضرك الموتُ أخذت تُدَعْدِعُ مالك وتُفَرِّقه، يا ابن آدم، اتقِ الله، ولا تجمع إساءتين في مالك؛ إساءة في الحياة، وإساءة عند الموت، انظر إلى قرابتك الذين يحتاجون ولا يرِثون؛ فأوصِ لهم من مالك بالمعروف (4) . (2/ 163)
5315 - عن نافع: أنّ ابنَ عمر لم يُوصِ، وقال: أمّا مالي فالله أعلمُ ما كنت أصنع
(1) أخرجه أحمد 36/ 628 (22294) ، وأبو داود 4/ 492 (2870) ، 5/ 417 (3565) ، والترمذي 4/ 198 - 199 (2253) ، وابن ماجه 4/ 18 (2713) .
قال الترمذي: «حديث حسن» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 1/ 585: «وهذا من أفراد إسماعيل، وحيد حديثه» . وقال الذهبي في تنقيح التحقيق 2/ 157: «حديث ابن عياش صحيح، خرّجه أحمد» . وقال ابن حجر في الفتح 5/ 372: «في إسناده إسماعيل بن عياش، وقد قوّى حديثَه عن الشاميين جماعةٌ من الأئمة» . وقال الألباني في الإرواء (6/ 88) : «إسناده حسن» .
(2) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد مرسلًا.
ومراسيل الحسن من أوهى المراسيل كما في الموقظة للذهبي ص 40.
وقد أخرجه الدارقطني 4/ 152 من طريق إسماعيل بن مسلم عن الحسن، عن عمرو بن خارجة، به مرفوعًا.
(3) أخرجه البخاري 4/ 2 (2738) بلفظ: ليلتين، ومسلم 3/ 1249، 1250 (1627) واللفظ له.
(4) أخرجه عبد الرزاق 9/ 67 (16368) عن قتادة مرسلًا.
ومراسيله من أوهى المراسيل، بل هي أوهى من مراسيل الحسن البصري، كما في الموقظة للذهبي ص 40.