جـ 22 (ص: 757)
سمع أهلُ السماء أصوات الدجاج ونباح الكلاب، ثم هويتُ بهم، فقلبتهنّ، وأمّا أمانتي فلم أومر بشيء فعدوتُه إلى غيره (1) . (15/ 274)
81788 - عن عبد الله بن عباس، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لجبريل ليلة أسري به: «اكشف عن النار» . فكشف عنها، فنظر إليها، فذلك قوله: {مُطاعٍ ثَمَّ أمِينٍ} (2) . (15/ 274)
81789 - عن عبد الله بن عباس، قال: {أمِينٍ} على الوحي (3) . (15/ 274)
81790 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي العَرْشِ مَكِينٍ مُطاعٍ ثَمَّ أمِينٍ} ، قال: يعني: جبريل (4) . (ز)
81791 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- {مُطاعٍ ثَمَّ أمِينٍ} : يعني: جبريل - عليه السلام - (5) . (ز)
81792 - قال الحسن البصري: {مُطاعٍ ثَمَّ} أمر الله أهل السماء بطاعة جبريل، كما أمر أهل الأرض أن يُطيعوا محمدًا (6) . (ز)
81793 - عن أبي صالح [باذام] -من طريق إسماعيل- {مُطاعٍ ثَمَّ أمِينٍ} ، قال: أمين على سبعين حجابًا يدخلها بغير إذن (7) . (15/ 274)
81794 - عن ميمون بن مهران -من طريق معقل- {مُطاعٍ ثَمَّ أمِينٍ} ، قال: ذاكم جبريل - عليه السلام - (8) . (ز)
81795 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {مُطاعٍ ثَمَّ} : مطاع عند الله (9) . (ز)
81796 - قال مقاتل بن سليمان: {ذِي قُوَّةٍ} يعني: ذا بطش، وذلك أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - حين بُعِث قال إبليس: مَن لهذا النبي الذي خرج مِن أرض تِهامة؟ فقال شيطان -واسمه: الأبيض- هو صاحب الأنبياء: أنا له. فأتى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فوجده في بيت
(1) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 50/ 325 - 326، والواحدي في التفسير الوسيط 4/ 431 (1285) ، من طريق المسيّب بن شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عن معاوية بن قرة به.
وسنده شديد الضعف؛ فيه المسيّب بن شريك، وهو متروك. كما في الميزان 4/ 114.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 165.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 165.
(6) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 101 - .
(7) أخرجه ابن جرير 24/ 164، وأبو الشيخ في العظمة (500) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) أخرجه ابن جرير 24/ 164.
(9) أخرجه ابن جرير 24/ 165.