جـ 23 (ص: 512)
النوم» (1) . (15/ 620)
84670 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} ، قال: في الأموال، والأولاد (2) . (15/ 619)
84671 - عن الحسن البصري -من طريق إسماعيل- في قوله: {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} ، قال: في الأموال، والأولاد (3) . (15/ 621)
84672 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} ، قال: قالوا: نحن أكثر من بني فلان، وبنو فلان أكثر من بني فلان، فألهاهم ذلك حتى ماتوا ضُلّالًا (4) [7282] . (15/ 618)
84673 - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل: {ألهاكم التكاثر} ، قال: في الأموال، والأولاد (5) . (ز)
84674 - قال مقاتل بن سليمان: {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} ، يقول: شَغَلكم التكاثر عن ذكر الآخرة (6) [7283] . (ز)
[7282] ذكر ابنُ كثير (14/ 444) قول قتادة، ثم قال: «والصحيح أنّ المراد بقوله: {زرتم المقابر} أي: صِرتم إليها ودُفنتم فيها، كما جاء في الصحيح: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على رجل من الأعراب يعوده، فقال: «لا بأس، طهور إن شاء الله» . فقال: قلتُ: طهور؟! بل هي حمّى تفور، على شيخ كبير، تُزيره القبور. قال: «فنعم إذًا» ».
[7283] اختُلف في المراد بالتكاثر على قولين: الأول: أنه التكاثر بالمال. الثاني: أنه التكاثر بالعدد.
وقد جمع ابنُ جرير (24/ 598) بين القولين، فقال: «يقول -تعالى ذِكْره-: ألهاكم أيها الناس المباهاة بكثرة المال والعدد عن طاعة ربّكم، وعما ينجيكم من سخطه عليكم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل» .
وبنحوه قال ابنُ عطية (8/ 680) .
(1) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 492 - مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه، وهو مرسل.
(2) أخرجه ابن المنذر -كما في فتح الباري 8/ 728 - .
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 20. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 393، وابن جرير 24/ 598 - 599، وبنحوه من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 107.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 819.