جـ 3 (ص: 417)
يُباشِر (1) . (2/ 296)
5960 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} ، قال: الجِوارُ، فإذا خرج أحدكم من بيته إلى بيت الله فلا يقرب النساء (2) . (ز)
5961 - عن مجاهد بن جبر، في الآية، قال: نُهي عن جِماع النساء في المساجد، كما كانت الأنصار تصنع (3) . (2/ 295)
5962 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق علقمة بن مَرْثَد- في قوله: {ولا تباشروهنّ وأنتم عاكفون في المساجد} ، قال: كان الرجل إذا اعتكف، فخرج من المسجد؛ جامع إن شاء؛ فقال الله: {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} . يقول: لا تقرَبوهن ما دُمْتُم عاكفين في مسجدٍ، ولا غيرِه (4) . (ز)
5963 - عن ابن جُرَيْج، قال: قلتُ لعطاء: الجماعُ: المباشرةُ؟ قال: الجماع نفسه. فقلت له: فالقُبلة في المسجد، والمَسَّة؟ فقال: أما ما حُرِّم فالجماع، وأنا أكره كلَّ شيء من ذلك في المسجد (5) . (ز)
5964 - عن الحسن البصري =
5965 - ومحمد بن كعب، قالا: لا يقربها وهو معتكف (6) . (ز)
5966 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} ، يقول: مَن اعتكف فإنّه يصوم، لا يَحِلُّ له النساءُ ما دام معتكفًا (7) . (ز)
5967 - عن إسماعيل السُّدِّي: كان الرجل يعتكف، فإذا خرج من مصلّاه فلقي امرأته غشيَها، فنهاهم الله عن ذلك حتى يفرغ من اعتكافه (8) . (ز)
5968 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قال: كان ناس يصيبون نساءهم وهم عاكفون، فنهاهم الله عن ذلك (9) . (2/ 295)
(1) أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 93.
(2) أخرجه ابن جرير 3/ 541.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 269.
(5) أخرجه ابن جرير 3/ 271، وعبد الرزاق في مصنفه (2082) بنحوه. وعلّقه ابن أبي حاتم 1/ 319.
(6) علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 319.
(7) أخرجه ابن جرير 3/ 541، وابن أبي حاتم 1/ 319.
(8) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 203 - .
(9) أخرجه ابن جرير 3/ 541، وابن أبي حاتم 1/ 319.