جـ 3 (ص: 617)
7146 - عن عمرو بن دينار، قال: رأيت ابن عباس يُكَبِّر يوم النحر، ويتلو: {واذكروا الله في أيام معدودات} (1) . (2/ 456)
7147 - عن عمرو بن دينار، قال: سمعتُ ابنَ عباس يُكَبِّر يوم الصَّدَرِ (2) ، ويأمر مَن حوله أن يُكَبِّر، فلا أدري تأوَّل قوله تعالى: {واذكروا الله في أيام معدودات} ، أو قوله: {فإذا قضيتم مناسككم} الآية (3) . (2/ 452)
7148 - عن عبد الله بن الزبير، {واذكروا الله في أيام معدودات} ، قال: هُنَّ أيام التشريق، يُذْكَر اللهُ فيهنَّ بتسبيحٍ، وتهليلٍ، وتكبيرٍ، وتحميد (4) . (2/ 455)
7149 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: {واذكروا الله في أيام معدودات} ، قال: التكبير أيام التشريق؛ يقول في دُبُر كلِّ صلاة: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر (5) . (2/ 456)
7150 - قال مقاتل بن سليمان: {واذْكُرُوا اللَّهَ فِي أيّامٍ مَعْدُوداتٍ} إذا رميتم الجمار، يعني: أيام التشريق. فكان عُمَر? يُكَبِّر فِي قُبَّتِه بمِنى، فيرفع صوته، فيَسْمَعُ أهْلُ مَسْجِد مِنى فيُكَبِّرُون كلُّهم، حَتّى يَرْتَجَّ منى (6) تكبيرًا (7) . (ز)
آثار متعلقة بالآية: (8)
7151 - عن نُبَيْشَةَ الهُذَلِي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أيّامُ التشريق أيّامُ أكلٍ وشربٍ وذكر الله» (9) . (2/ 461)
(1) أخرجه ابن جرير 3/ 550، وابن أبي حاتم 2/ 360، والبيهقي في سننه 5/ 228. وعزاه السيوطي إلى المروزي.
(2) يوم الصَّدَرِ: يوم النفر من منى أو من مكة، كما ورد عن قتادة في تفسير ابن جرير 3/ 506.
(3) عزاه السيوطي إلى سفيان بن عينية.
(4) أخرجه الطبراني -كما في مجمع الزوائد 3/ 249 - .
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 360.
(6) ذكر محقق تفسير مقاتل أن صورة هذه الكلمة في نسخةٍ: منها. وعلى هذا يكون فاعل يرتج: مسجد منى. وقد ورد أثر عمر في صحيح البخاري 2/ 20، وغيره، وفيه: حتى تَرْتَجَّ منى. بالتاء.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 176.
(8) ذكر السيوطي 2/ 458 - 463 عقب تفسير الآية آثارًا عديدة في بعض آداب رمي الجمار وأحكامه،
وفضل منى، وحكم صيام أيام التشريق.
(9) أخرجه مسلم 2/ 800 (1141) .