جـ 4 (ص: 191)
رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - (1) . (2/ 678)
8665 - عن ابن عباس: أنّ جميلة بنت سلول أتتِ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - تُرِيدُ الخُلْعَ، فقال لها: «ما أصْدَقَكِ؟» . قالت: حديقة. قال: «فرُدِّي عليه حديقته» (2) . (2/ 678)
8666 - عن عمر بن الخطاب -من طريق عبد الله بن بُرَيْدَة- قال: إذا أراد النساءُ الخُلْعَ فلا تُكَفِّرُوهُنَّ (3) . (2/ 686)
8667 - عن عروة بن الزبير -من طريق ابن شهاب-: أنّ رجلًا خلع امرأةً في ولاية عثمان بن عفان عند غير سُلْطان، فأجازه عثمان (4) . (2/ 684)
آثار متعلقة بالآية:
8668 - عن ثَوْبان، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أيُّما امرأة سَأَلَتْ زوجَها الطلاقَ من غير ما بأسٍ فحرامٌ عليها رائحةُ الجنة» . وقال: «المُخْتَلِعاتُ هُنَّ المنافقات» (5) . (2/ 686)
8669 - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «المُخْتَلِعاتُ والمُنتَزِعاتُ (6) هُنَّ المنافقات» (7) . (2/ 687)
(1) أخرجه أحمد 26/ 17 - 18 (16095) ، وابن ماجه 3/ 208 - 209 (2057) واللفظ له، من طريق الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه.
قال البوصيري في مصباح الزجاجة 2/ 128: «هذا إسناد ضعيف؛ لتدليس الحجاج، وهو ابن أرطاة» .
(2) أخرجه البيهقي في الكبرى 7/ 512 (14841) ، من طريق همام، حدثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
وإسناده صحيح.
(3) أخرجه البيهقي 7/ 315.
والتَّكْفِير: أن ينحني الإنسان ويطأْطئ رأْسه قريبًا من الركوع، كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه، والمراد: لا تذلوهن وتخضعوهن. اللسان (كفر) .
(4) أخرجه البيهقي 7/ 316.
(5) أخرجه أحمد 37/ 62 (22379) ، 37/ 112 (22440) ، وأبو داود 3/ 543 (2226) ، والترمذي 3/ 47 (1223) ، وابن ماجه 3/ 207 (2055) ، والحاكم 2/ 218 (2809) ، وابن حِبّان 9/ 490 (4184) ، وابن جرير 4/ 151 واللفظ له.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب من هذا الوجه، وليس إسناده بالقوي» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . وقال الألباني في الصحيحة 2/ 213: «الحديث صحيح» .
(6) المُنْتَزِعات: أي الجاذبات أنفسهن من أزواجهنّ بأن يردن قطع الوصلة بالفراق. اللسان (نزع) .
(7) أخرجه أحمد 15/ 209 (9358) ، والنسائي 6/ 168 (3461) .
قال النسائي: «قال الحسن: لم أسمعه من غير أبي هريرة. قال أبو عبد الرحمن: الحسن لم يسمع من أبي هريرة شيئًا» . وأورده الألباني في الصحيحة 2/ 210 - 211 (632) ، وقال: «هذا الإسناد مُتَّصل صحيح» .