فهرس الكتاب
جـ 4 (ص: 318)
لوقتهن أدخلتُه الجنة في عهدي، ومَن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي» (1) . (3/ 39)
9432 - عن فَضالةَ اللَّيثيِّ، قال: أتيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فعلَّمني، فكان فيما علَّمني أن قال: «وحافظ على الصلوات الخمس في مواقيتهِنَّ» (2) . (3/ 39)
9433 - عن فَضالَةَ الزَّهْراني، قال: علَّمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: «حافِظْ على الصلوات الخمس» . فقلتُ: إنّ هذه ساعاتٍ لي فيها أشغالٌ، فمُرْنِي بأمر جامع إذا أنا فعلتُه أجزأ عني. فقال: «حافظ على العصرين» . وما كانتْ من لُغَتِنا، فقلتُ: وما العصران؟ قال: «صلاةٌ قبلَ طلوع الشمس، وصلاةٌ قبل غروبها» (3) . (3/ 41)
9434 - عن حَنظَلَة الكاتب: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَن حافظ على الصلوات الخمس: ركوعِهن وسجودِهن ومواقيتِهن، وعلم أنّهُنَّ حقٌّ مِن عند الله؛ دخل الجنة» (4) . (3/ 43)
(1) أخرجه أبو داود 1/ 321 - 322 (430) ، وابن ماجه 2/ 410 (1403) ، من طريق ضبارة بن عبد الله بن أبي سليك، عن دويد بن نافع، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي قتادة به.
قال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الكبرى 1/ 553: «ابن نافع هذا هو دويد بن نافع، ثقة، وحديثه هذا من غرر الحديث. قاله محمد بن يحيى الذهلي» . قال ابنُ طاهر في ذخيرة الحفاظ 3/ 1657: «قال السعدي: ضبارة روى عن دُوَيد عن الزهري حديثًا معضلًا» . وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 2/ 13: «هذا إسناد فيه نظر، من أجل ضبارة ودويد ... وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت» . وقال الألباني الصحيحة 7/ 1737 (4033) : «وهذا إسناد ضعيف، دويد موثق، لكن ضبارة مجهول» . وقال في صحيح أبي داود 2/ 310 (456) : «حديث حسن» .
(2) أخرجه أبو داود 1/ 319 (428) ، وابن حبان 5/ 35 (1732) ، والحاكم 1/ 69 (51) ، 1/ 315 (717) ، 3/ 828 (6637) .
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال ابن أبي حاتم في العلل 2/ 176: «قال أبي: ورواه خالد الواسطي ... حديث خالد أصح عندي» . قال المزي في تهذيب الكمال 23/ 191: «وفي إسناد حديثه اختلاف» . وكذا قال ابن حجر في الإصابة 5/ 374.
(3) أخرجه أحمد 31/ 368 (19024) ، وأبو داود 1/ 319 (428) ، وابن حبان 5/ 35 (1742) ، والحاكم 1/ 69 (51) .
(4) أخرجه أحمد 30/ 287 - 288 (18345، 18346) . وأورده يحيى بن سلام في تفسيره 1/ 393.
قال المنذري في الترغيب والترهيب 1/ 151 (557) : «رواه أحمد بإسناد جيد، ورواته رواة الصحيح» . وقال الهيثمي في المجمع 1/ 289 (1598) : «رواه أحمد، والطبراني في الكبير، ورجال أحمد رجال الصحيح» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 1/ 415 (763) : «رواه أحمد بن حنبل في مسنده بإسناد الصحيح» . وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي 1/ 536: «أخرجه أحمد بإسناد جيد مرفوعًا» .