جـ 5 (ص: 441)
14123 - عن عبد الله بن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في قوله تعالى: {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} ، قال: «تَبْيَضُّ وجوه أهل السنة، وتَسْوَدُّ وجوه أهل البدع» (1) . (3/ 722)
14124 - عن أبي أمامة -من طريق أبي غالب-: أنّه رأى رؤوس الأَزارِقة (2) منصوبة على درج مسجد دمشق، فقال: كلاب النار، شرُّ قتلى تحت أديم السماء، خيرُ قتلى مَن قتلوه. ثم قرأ: {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} الآية. قلت لأبي أمامة: أنت سمعته مِن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: لَوْ لَمْ أسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثًا أو أربعًا -حتى عَدَّ سبعًا- ما حدَّثْتُكُمُوه (3) . (3/ 721)
14125 - عن أبي غالب، قال: سمعت أبا أمامة يُحَدِّث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله - عز وجل: {فَأَمّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنهُ} [آل عمران: 7] ، قال: «هم الخوارج» . وفي قوله: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} [آل عمران: 106] ، قال: «هم الخوارج» (4) . (ز)
14126 - عن أبي غالب، قال: لَمّا أُتي برُؤُوس الأَزارِقَة، فنُصِبَت على دَرَج (5) دمشق؛ جاء أبو أمامة، فلما رآهم دمعت عيناه، ثم قال: كلاب النار، كلاب النار، هؤلاء لَشَرُّ قتلى قُتِلوا تحت أديم السماء، وخير قتلى تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء. قلت: فما شأنُك دَمَعَتْ عيناك؟ قال: رحمة لهم، إنهم كانوا مِن أهل الإسلام. قال: قلت: أبرأيك قلتَ: كلاب النار؟ أو شيء سمعته؟ قال: إني إذًا لَجريء، بل سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير مرة، ولا اثنتين، ولا ثلاثًا. فعَدَّد مِرارًا، ثم تلا: {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} حتى بلغ: {هم فيها خالدون} . وتلا: {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات} حتى بلغ: {أولوا الألباب} [آل عمران: 7] . ثم
(1) أخرجه ابن عساكر في تاريخه 43/ 10 في ترجمة علي بن العباس القزويني. وأورده الديلمي في الفردوس 5/ 529 (8986) .
قال القرطبي في تفسيره 4/ 167: «ذكره الخطيب، وقال: منكر من حديث مالك» . قال ابن حجر في لسان الميزان 1/ 202: «قال الدارقطني: هذا موضوع» .
(2) الأَزارِقَة: فرقة من الخوارج. لسان العرب (زرق) .
(3) أخرجه أحمد 36/ 518 (22183) ، 36/ 542 (22208) ، والترمذي 5/ 251 - 252 (3245) ، وابن ماجه 1/ 121 - 122 (176) ، وابن المنذر 1/ 126 (242) ، 1/ 326 (788) .
قال الترمذي: «هذا حديث حسن» . وقال الهيثمي في المجمع 6/ 234 (10436) : «رجاله ثقات» .
(4) أخرجه أحمد 36/ 594 (22259) ، وابن أبي حاتم 3/ 729 مختصرًا.
وضعّف المحققون إسناده.
(5) الدَّرَج: الطريق. لسان العرب (درج) .