جـ 6 (ص: 709)
مَن لا عذر له. قال ابن عباس: وكنت أنا وأمي ممن كان له عذر (1) . (4/ 642)
19825 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في الآية، قال: نزلت هذه الآية في مَن قُتِل يوم بدر مِن الضعفاء في كُفّار قريش (2) . (4/ 639)
تفسير الآية:
19826 - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو في دُبُر كُلِّ صلاة: «اللَّهُمَّ، خلِّص الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، وضَعَفَة المسلمين من أيدي المشركين الذين لا يستطيعون حيلةً ولا يهتدون سبيلًا» (3) . (4/ 641)
19827 - عن أبي هريرة، قال: بَيْنا النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي العشاء إذ قال: «سمع الله لمن حمده» . ثم قال قبل أن يسجد: «اللَّهُمَّ، نَجِّ عياش بن أبي ربيعة، اللَّهُمَّ، نجِّ سلمة بن هشام، اللَّهُمَّ، نجِّ الوليد بن الوليد، اللَّهُمَّ، نجِّ المستضعفين من المؤمنين، اللَّهُمَّ، اشْدُد وطْأَتك على مُضَر، اللَّهُمَّ، اجعلها سنين كسِنِي يوسف» (4) . (4/ 641)
19828 - عن محمد بن يحيى بن حبان، قال: مكث النبي - صلى الله عليه وسلم - أربعين صباحًا يقنت في صلاة الصبح بعد الركوع، وكان يقول في قنوته: «اللَّهُمَّ، أنجِ الوليد بن الوليد، وعياش بن أبي ربيعة، والعاصي بن هشام، والمستضعفين من المؤمنين بمكة، الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلًا» (5) . (4/ 641)
19829 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبيد الله بن أبي يزيد- قال: كنت أنا
(1) أخرجه الطبراني الكبير 11/ 272 (11708) ، والواحدي في أسباب النزول ص 177 - 178 مختصرًا من طريق أشعث بن سوار، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف؛ فيه أشعث بن سوّار الكندي النجّار، قال عنه ابن حجر في التقريب (524) : «ضعيف» .
(2) أخرجه ابن جرير 7/ 384 - 385، وابن أبي حاتم 3/ 1047. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه أحمد 15/ 162 (9285) ، وابن جرير 7/ 389، وابن أبي حاتم 3/ 1048 (5872) .
قال ابن كثير في تفسيره 2/ 390: «ولهذا الحديث شاهد في الصحيح من غير هذا الوجه كما تقدم» . وقال الألباني في الضعيفة 14/ 307 (6630) : «منكر بذكر: دبر صلاة الظهر ... وهذا إسناد ضعيف؛ لسوء حفظ علي بن زيد -وهو ابن جدعان- واختلاطه، وقد اضطرب في إسناده، ومتنه» .
(4) أخرجه البخاري 1/ 160 (804) ، 2/ 26 (1006) ، 4/ 44 (2932) ، 4/ 150 (3386) ، 6/ 38 (4560) ، 6/ 48 (4598) ، 8/ 44 (6200) ، 8/ 84 (6393) ، 9/ 19 - 20 (6940) ، ومسلم 1/ 466 - 467 (675) ، وابن جرير 6/ 48، وابن أبي حاتم 3/ 757 (4126) .
(5) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 317.