جـ 7 (ص: 124)
20373 - عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنّ العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته: يا ملائكتي، إذا قيدت عبدي بقيد من قيودي؛ فإن أقبضه أغفر له، وإن أعافه فجسده مغفور لا ذنب له» . وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله لَيُجَرِّب أحدَكم بالبلاء -وهو أعلم- كما يُجَرِّب أحدُكم ذهبَه بالنار، فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز، فذلك الذي نجاه الله من السيئات، ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك، فذلك الذي يشك بعض الشك، ومنهم مَن يخرج كالذهب الأسود، فذلك الذي قد افتتن» (1) . (5/ 50)
20374 - عن أبي أيوب الأنصاري، قال: عاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلًا من الأنصار، فأَكَبَّ عليه، فسأله، فقال: يا نبي الله، ما غَمَضْتُ منذ سبع ليال، ولا أحد يحضرني. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أيْ أخي، اصبِرْ، أيْ أخي، اصبِر تخرج من ذنوبك كما دخلت فيها» . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ساعات الأمراض يُذهِبن ساعات الخطايا» (2) . (5/ 47)
20375 - عن أبي الدرداء: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنّ الصداع والمَلِيلَة (3) لا يزال بالمؤمن وإنّ ذنبه مثل أُحُد؛ فما يتركه وعليه من ذلك مثقال حبة من خردل» (4) . (5/ 52)
(1) أخرج الحاكم الحديث الأول 4/ 348 (7871) ، وأخرج أيضًا الحديث الثاني 4/ 350 (7878) . وفيه عفير بن معدان.
قال الحاكم في الحديث الأول: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «عفير بن معدان واه» . وقال الحاكم في الحديث الثاني: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح» . وقال الهيثمي في المجمع 2/ 291 (3731، 3732) : «رواه الطبراني في الكبير، وفيه عفير بن معدان، وهو ضعيف» . وقال ابن حجر في إتحاف المهرة 6/ 222 (6380) : «عفير ضعيف جِدًّا» . وأورد الألباني الحديث الأول في الصحيحة 4/ 143 (1611) عاضدًا إياه بشاهد. وقال في الضعيفة 10/ 769 عن الحديث الثاني: «إسناد ضعيف جِدًّا» .
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب المرض والكفارات ص 43 - 44 (34) ، والبيهقي في الشعب 12/ 318 - 319 (9455) .
قال المناوي في فيض القدير 4/ 80 (4619) : «وضعفه المنذري، وذلك لأنّ فيه الهيثم بن الأشعث، قال الذهبي في الضعفاء: مجهول، عن فضالة بن جبير، عن ابن عدي، أحاديثه غير محفوظة» . وقال الألباني في الضعيفة 8/ 157 (3680) : «ضعيف جدًّا» .
(3) المليلة: حرارة الحمّى ووهجها. النهاية (ملل) .
(4) أخرجه أحمد 36/ 58 (21728) ، 36/ 64 (21736) .
قال الطبراني في الأوسط 3/ 271 (3119) : «لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة» . وقال المنذري في الترغيب والترهيب 4/ 151 (5208) : «وفيه ابن لهيعة، وسهل بن معاذ» . وقال الهيثمي في المجمع 2/ 301 (3796) : «رواه أحمد، والطبراني في الكبير، والأوسط، وفيه ابن لهيعة، وفيه كلام» . وقال الألباني في الضعيفة 5/ 452 (2433) : «ضعيف» .