جـ 7 (ص: 240)
(قَبْلَ مَوْتِهِمْ) . قال: ليس يهوديٌّ يموت أبدًا حتى يؤمن بعيسى. قيل لابن عباس: أرأيتَ إن خَرَّ مِن فوق بيت؟ قال: يتكلم به في الهواء. فقيل: أرأيت إن ضرب عنق أحدهم؟ قال: يتلجلج بها لسانه (1) . (5/ 107)
20966 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: لا يموتُ يهودِيٌّ حتى يشهد أنّ عيسى عبدُ الله ورسوله، ولو عُجِّل عليه بالسلاح (2) . (5/ 108)
20967 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته} ، قال: لو أنّ يهودِيًّا أُلْقِي مِن فوق قصرٍ ما خَلَص إلى الأرض حتى يؤمن أنّ عيسى عبد الله ورسوله (3) . (5/ 108)
20968 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في الآية، قال: لا يموت يهودِيُّ حتى يؤمن بعيسى. قيل: وإن ضُرِب بالسيف؟ قال: يتكلم به. قيل: وإن هَوى؟ قال: يتكلم به وهو يهوي (4) . (5/ 108)
20969 - قال عبد الله بن عباس -من طريق إسماعيل السدي- في قوله: {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته} ، قال: ليس مِن يهوديٍّ يموت حتى يؤمن بعيسى ابن مريم. فقال له رجل من أصحابه: كيف والرجل يغرق، أو يحترق، أو يسقط عليه الجدار، أو يأكله السَّبُع؟ فقال: لا تخرج روحُه مِن جسده حتى يُقْذَف فيه الإيمان بعيسى (5) . (ز)
20970 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وإن من أهل الكتاب} قال: اليهود خاصة، {إلا ليؤمنن به قبل موته} قال: قبل موت اليهودي (6) . (5/ 106)
20971 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحّاك- قوله: {إلا ليؤمنن به قبل موته} ، قال: قبل موت اليهودي (7) . (ز)
(1) أخرجه الطيالسي -كما في تفسير ابن كثير 2/ 405 - ، وسعيد بن منصور (709 - تفسير) ، وابن جرير 7/ 668. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 7/ 668. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه ابن جرير 7/ 669. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 7/ 669. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 7/ 671.
(6) أخرجه ابن جرير 7/ 667، وابن أبي حاتم 4/ 1112، 1114 من طريق الضحاك.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1114.