جـ 8 (ص: 212)
قال: أنا أشَدُّ تعظيمًا لحقِّ أميرَ المؤمنين منك، ولكن كَذَّبتُه في تصديق كتاب الله، ولم أُصَدِّق أميرَ المؤمنين في تَكذيبِ كتاب الله. فقال عمر: صَدَق (1) . (5/ 585)
24244 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنّه كان يقرأُ: (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوَّلَيْنِ) . ويقولُ: أرأيتَ لو كان الأوليان صغيرَين كيف يَقومان مَقامَهما؟! (2) . (5/ 585)
24245 - عن يحيى بن يَعْمَرَ -من طريق إسحاق بن سويد- أنه قَرأها: {الأَوْلَيانِ} ، وقال: هما الوَلِيّان (3) . (5/ 585)
24246 - عن أبي العالية الرياحي أنّه كان يقرأُ: «الأَوَّلِينَ» مشددةً، على الجماع (4) . (5/ 586)
24247 - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- أنّه كان يقرأ: (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوَّلِينَ) (5) . (ز)
24248 - عن عاصم: «مِن الذين استُحِقَّ» برفعِ التاء وكسرِ الحاء، «عَلَيْهِمُ الأَوَّلِينَ» مشددةً على الجماع (6) . (5/ 586)
تفسير الآية:
24249 - عن يحيى بن يَعْمَرَ -من طريق إسحاق بن سويد- أنه قَرأها: {الأَوْلَيانِ} ، وقال: هما الوَلِيّان (7) . (5/ 585)
24250 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {من الذين استحق عليهم الأوليان} ، قال: {عليهم الأوليان} ، يقول: من الذين شهدوا عليها (8) . (ز)
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن عدي. وأخرجه ابن جرير 9/ 97 من طريق يحي بن يعمر مقتصرًا على القراءة.
(2) أخرجه سعيد بن منصور (860 - تفسير) ، وابن جرير 9/ 102. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وعبد بن حميد، وأبي الشيخ.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن سيرين. انظر: المحرر الوجيز 2/ 254.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1233.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) 4/ 1673 (861) .
وهي قراءة شاذة.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1233.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1233.