جـ 9 (ص: 115)
27662 - قال عبد الله بن عباس -من طريق سفيان- {حتى يلج الجمل في سم الخياط} : حبال السفينة في ثَقْبِ الإبرة (1) . (ز)
27663 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- {حتى يلج الجمل في سم الخياط} : هو الجمل العظيم، لا يدخل في خَرْق الإبرة من أجل أنّه أعظم منها (2) . (ز)
27664 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {في سم الخياط} ، يقول: جحر الإبرة (3) . (ز)
27665 - عن عبد الله بن عمر أنّه سُئِل عن: {سمِّ الخياطِ} . قال: الجملُ في ثَقْبِ الإبرة (4) . (6/ 392)
27666 - عن أبي العالية الرياحي -من طريق شعيب بن الحَبْحاب- {حتى يلج الجمل} ، قال: الجمل: الذي له أربع قوائم (5) . (ز)
27667 - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- أنّه قرأها: (حَتّى يَلِجَ الجُمَّلُ) ، يعني: قُلُوسُ السُّفُن، يعني: الحبال الغِلاظ (6) . (ز)
27668 - عن عمر بن سالم بن عجلان الأَفْطَس، قال: قرأتُ على أبِي: (حَتّى يَلِجَ الجُمَّلُ) . فقال: (حَتّى يَلِجَ الجَمَلُ) خفيفة، هو حبل السفينة، هكذا أقرأنيها سعيد بن جبير (7) . (ز)
27669 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- (حَتّى يَلِجَ الجُمَّلُ) ، قال: الجُمَّلُ: حبلُ السفينةِ، وسمُّ الخياط: ثقبُه (8) . (6/ 391)
27670 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- أنّه كان يقرأ: {الجمل} ، وهو الذي له أربع قوائم (9) . (ز)
27671 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عيسى بن عبيد- في الآية، قال: (الجُمُّلُ) : الحبلُ الذي يُصعدُ به إلى النخل. الميمُ مرفوعةٌ مُشَدَّدةٌ (10) . (6/ 391)
(1) أخرجه سفيان الثوري ص 112.
(2) أخرجه ابن جرير 10/ 191.
(3) أخرجه ابن جرير 10/ 196.
(4) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(5) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 336 - ، وابن جرير 10/ 190.
(6) أخرجه ابن جرير 10/ 193.
(7) أخرجه ابن جرير 10/ 193.
(8) تفسير مجاهد ص 337، وأخرجه ابن جرير 10/ 194، 196. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وأبي الشيخ.
(9) أخرجه ابن جرير 10/ 190.
(10) أخرجه ابن جرير 10/ 193. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.