جـ 2 (ص: 50)
ثلاثة أيام، ومن قرأها في بيته ليلًا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال» (1) . (1/ 106)
237 -عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن لكل شيء سنامًا، وإنّ سنام القرآن البقرة، وفيها آية هي سيدة آي القرآن؛ آية الكرسي، لا تُقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه» (2) . (1/ 107)
238 -عن مَعْقِلِ بن يَسار، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «البقرة سنام القرآن، وذُرْوتُه (3) ؛ نزل مع كل آية منها ثمانون مَلَكًا، واستُخْرِجَت: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] من تحت العرش، فوُصِلَت بها» (4) . (1/ 108)
239 -عن عبد الله بن مسعود، قال: إنّ لكل شيء سنامًا، وسنام القرآن البقرة، وإنّ الشيطان إذا سمع سورة البقرة تُقرأ خرج من البيت الذي يُقرأ فيه وله ضَريط (5) . (1/ 106)
240 -عن السائب بن خبّاب -ويُقال: له صحبة- قال: البقرة سنام القرآن (6) . (1/ 107)
241 -عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «السورة التي يُذْكَر فيها البقرة فُسطاطُ القرآن (7) ، فتَعَلَّمُوها؛ فإنّ تعلمها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها
(1) أخرجه ابن حبان 3/ 59 (780) .
قال الهيثمي في المجمع 6/ 312 (10817) : «فيه سعيد بن خالد الخزاعي المدني، وهو ضعيف» . [كذا في المجمع: سعيد بن خالد، والصحيح: خالد بن سعيد، كما في سند ابن حبان. من حاشية تخريج ابن حبان 3/ 60] . وقال الألباني في الضعيفة 3/ 525 (1349) : «ضعيف» .
(2) أخرجه الترمذي 5/ 148 (3094) ، والحاكم 1/ 748 (2058، 2059، 2060) ، 2/ 285 (3027) ، وسعيد بن منصور في التفسير من سننه 3/ 950 (424) .
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حكيم بن جبير، وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير، وضعّفه» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخَرِّجاه» . وقال الألباني في الضعيفة 3/ 524 (1348) : «ضعيف، غير أنّ طرفه الأول قد وجد ما يشهد له» .
(3) ذروة السنام: أعلاه. لسان العرب (ذرا) .
(4) أخرجه أحمد 33/ 417 (20300) .
قال الهيثمي في المجمع 6/ 311 (10810) : «في سنن أبي داود منه طرف، رواه أحمد، وفيه راوٍ لم يُسَمّ، وبقية رجاله رجال الصحيح، ورواه الطبراني، وأسقط المبهم» . وقال الألباني في الضعيفة 14/ 787 (6843) : «منكر» .
(5) أخرجه الدارمي 2/ 447، وابن الضريس (177) ، والطبراني (8644) ، والحاكم 1/ 561، والبيهقي في الشعب (2487) . وذكره محمد بن نصر في قيام الليل ص 68 دون إسناد.
(6) أخرجه البخاري في تاريخه 4/ 151 - 152.
(7) البقرة فُسطاط القرآن: أي أنّ سوره تجتمع حولها، كما أنّ فسطاط المِصْرِ: مجتمع أهله حول جامعه. ينظر: لسان العرب (فسط) .