جـ 10 (ص: 238)
والنصارى واليهود العامَ في ستةِ أيامٍ متتابعات، ولم يجتمِعْ منذُ خُلِقتِ السماواتُ والأرضُ كذلك قبلَ العام، ولا يجتمِعُ بعدَ العامِ حتى تقومَ الساعة» (1) . (7/ 238)
31607 - عن المِسْوَرِ بن مَخْرَمةَ، أنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال يومَ عرفة: «هذا يومُ الحجِّ الأكبر» (2) .
31608 - عن محمد بن قيس بن مخرمة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب يوم عرفة، فقال: «هذا يومُ الحج الأكبر» (3) . (ز)
31609 - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: لَمّا كان يوم ذلك قَعَدَ على بعيرٍ له النبيُّ، وأخذ إنسان بخطامه -أو زمامه-، فقال: «أيُّ يومٍ هذا؟» . قال: فسكتنا، حتى ظننّا أنه سيسميه غير اسمه، فقال: «أليس يوم الحج؟» (4) . (7/ 239)
31610 - عن عمر بن الخطاب -من طريق عبّاد العصري -قال: الحجُّ الأكبرُ يومُ عرفة (5) . (7/ 239)
31611 - عن سعيد بن المسيب، عن عمر أو ابن عمر أنّه كان ينهى عن صوم يوم عرفة، ويقول: هو يوم الحج الأكبر (6) . (ز)
(1) أخرجه البزار في مسنده 10/ 467 (4656) ، والطبراني في الكبير 7/ 256 (7040) .
قال البزار: «وهذا الكلام لا نعلمه يُرْوى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا عن سمرة بهذا الإسناد» . وقال ابن رجب في لطائف المعارف ص 115 عن سند البزار: «وفي إسناده يوسف السمتي، وهو ضعيف جدًّا» . وقال الهيثمي في المجمع 6/ 178 (10263) : «رواه البزار، وفيه يوسف بن خالد السمتي، وهو ضعيف» . وقال 7/ 29 (11037) : «رواه الطبراني، ورجاله موثقون، ولكن متنه منكر» .
(2) أخرجه الحاكم 2/ 304 (3097) ، والواحدي في التفسير الوسيط 2/ 476 - 477 (396) .
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . ووافقه الذهبي.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 387 (15184) ، وابن حزم في حجة الوداع ص 480 (544) ، وابن جرير 11/ 323، 324، وابن أبي حاتم 6/ 1748 (9228) .
قال ابن حزم في حجة الوداع ص 480 (544) : «وهذا ليس بشيء؛ لأنه رواية رجل مجهول لا ندري مَن هو، على أنّه قد روى هذا كثيرٌ عن الأئمة الأفاضل» . وقال البيهقي في الكبرى 5/ 204 (9521) : «مرسلًا» . وقال ابن كثير 4/ 108: «حديث مرسل» .
(4) أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 4/ 91 (1458) ، وابن جرير 11/ 333.
ذكر ابنُ كثير 7/ 146 هذا الحديثَ من رواية ابن جرير، عن أحمد بن المقدام، عن يزيد بن زريع، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه مرفوعًا، ثم قال: «وهذا إسناد صحيح، وأصله مخرج في الصحيحين» .
(5) أخرجه ابن سعد 2/ 381، 7/ 125، وابن أبي شيبة ص 439 (القسم الأول من الجزء الرابع) ، وابن جرير 11/ 322، 323، وابن أبي حاتم 6/ 1748. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) أخرجه ابن جرير 11/ 322.