جـ 10 (ص: 592)
33323 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأجدَر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله} ، قال: هم أقَلُّ عِلمًا بالسُّنَن (1) [3030] . (7/ 490)
33324 - قال مقاتل بن سليمان: {الأَعْرابُ أشَدُّ كُفْرًا ونِفاقًا وأَجْدَرُ ألّا يَعْلَمُوا حُدُودَ ما أنْزَلَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ} يعني: سُنَن ما أنزل اللهُ على رسوله في كتابه. يقول: هُم أقَلُّ فَهْمًا بالسُّنَنِ مِن غيرهم، {واللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} (2) . (ز)
آثار متعلقة بالآية:
33325 - عن عبد الله بن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «مَن سَكَن البادية جَفا، ومَن اتَّبَع الصيدَ غَفِل، ومَن أتى السلطان افْتُتِن» (3) . (7/ 491)
33326 - عن إبراهيم، قال: جلس أعرابيٌّ إلى زيد بن صُوحان وهو يُحَدِّث أصحابه، وكانت يدُه قد أُصِيبَت يوم نهاوند، فقال: واللهِ، إنّ حديثك لَيُعْجِبُني، وإنّ يدَك لَتُرِيبُنِي. فقال زيد: وما يَرِيبُك مِن يدي، إنّها الشمال؟ فقال الأعرابي: واللهِ، ما أدري اليمينَ يقطعون أم الشمالَ؟ فقال زيد بن صوحان: صدق الله: {الأَعْرابُ أشَدُّ كُفْرًا ونِفاقًا وأَجْدَرُ ألّا يَعْلَمُوا حُدُودَ ما أنْزَلَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ} (4) . (ز)
33327 - عن محمد بن سيرين، قال: إذا تلا أحدُكم هذه الآية: الأعراب أشد
[3030] لم يذكر ابنُ جرير (11/ 632) غير قول قتادة.
(1) أخرجه ابن جرير 11/ 632، وابن أبي حاتم 6/ 1866. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 228. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 191.
(3) أخرجه أحمد 5/ 361 (3362) ، وأبو داود 4/ 480 - 481 (2859) ، والترمذي 4/ 309 - 310 (2406) ، والنسائي 7/ 195 (4309) .
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس، لا نعرفه إلا من حديث الثوري» . وقال ابن مفلح في الآداب الشرعية 3/ 350: «إسناده جيد» . وقال العيني في عمدة القاري 21/ 92 بعد نقله لتحسين الترمذي: «وأعلَّه الكرابيسي بأبي موسى أحد رواته، وقال: حديثه ليس بالقائم» . وقال المناوي في التيسير 2/ 407: «رواه الطبراني، عن ابن عباس، وإسناده حسن» . وقال في موضع آخر 2/ 423: «رواه أحمد عن ابن عباس، قال الترمذي: حسن. ونُوزِع بأنّ فيه مجهلًا» . وقال الرباعي في فتح الغفار مُعَلِّقًا على كلام الترمذي 4/ 2142 (6272) : «وكفى بالثوري في الثقة والحفظ والأمانة والإتقان، ورجاله من فوق رجال الصحيح، فإنّه رواه الثوري عن إسرائيل بن موسى، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس» .
(4) أخرجه ابن جرير 11/ 632، وابن أبي حاتم 6/ 1866.