فهرس الكتاب

الصفحة 14881 من 16742

جـ 21 (ص: 388)

75813 - عن يزيد بن حازم، قال: سمعتُ عكرمة مولى ابن عباس =

75814 - وعبد الله بن أبي سلمة، قرأ أحدهما: {لِئَلّا يَعْلَمَ أهْلُ الكِتابِ} ، وقرأ الآخر: (لِيَعْلَمَ أهْلُ الكِتابِ) (1) . (14/ 295)

نزول الآية:

75815 - عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله قَسَم العمل وقَسَم الأجر -وفي لفظ: وقَسَم الأجل- فقيل لليهود: اعملوا. فعمِلوا إلى نصف النهار، فقيل: لكم قيراط. وقيل للنصارى: اعملوا. فعمِلوا من نصف النهار إلى العصر، فقيل: لكم قيراط. وقيل للمسلمين: اعملوا. فعمِلوا من العصر إلى غروب الشمس، فقيل: لكم قيراطان. فتكلّمت اليهود والنصارى في ذلك؛ فقالت اليهود: نعمل إلى نصف النهار فيكون لنا قيراط! وقالت النصارى: نعمل من نصف النهار إلى العصر فيكون لنا قيراط، ويعمل هؤلاء من العصر إلى غروب الشمس فيكون لهم قيراطان!» . فأنزل الله: {لِئَلّا يَعْلَمَ أهْلُ الكِتابِ ألّا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِن فَضْلِ اللَّهِ} إلى آخر الآية، ثم قال: «إنّ مَثلكم فيما قبلكم من الأمم كما بين العصر إلى غروب الشمس» (2) . (14/ 295، 296)

75816 - عن مجاهد بن جبر، قال: قالت اليهود: يُوشِك أن يخرج منا نبيٌّ، فيقطع الأيدي والأرجل. فلمّا خرج من العرب كفروا؛ فأنزل الله: {لِئَلّا يَعْلَمَ أهْلُ الكِتابِ} الآية (3) . (14/ 296)

75817 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: لما نَزَلَتْ: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وآمِنُوا بِرَسُولِهِ} الآية؛ حسد أهلُ الكتاب المسلمين عليها؛ فأنزل الله: {لِئَلّا يَعْلَمَ أهْلُ الكِتابِ} الآية (4) . (14/ 296)

(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

و {لِئَلّا يَعْلَمَ أهْلُ الكِتابِ} قراءة العشرة، وأما (لِيَعْلَمَ أهْلُ الكِتابِ) فهي قراءة شاذة، تروى عن عبد الله بن مسعود. انظر: مختصر ابن خالويه ص 153.

(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. وأخرجه الثعلبي 9/ 251 بنحوه.

وإسناده ضعيف؛ فيه عطية بن سعد العَوفيّ، صدوق يخطئ كثيرًا، وهو مدلس -كما في التقريب (4616) -، ولم يصرح بسماعه عن ابن عمر. والراوي عنه الأعمش وهو مدلّس -كما في التقريب (2615) -، وقد عنعن.

والحديث أصله عند البخاري 1/ 116 (557) دون ذكر الآية كما تقدم في الآثار المتعلقة بالآية السابقة.

(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 276، وابن جرير 22/ 443 - 444 بنحوه، ومن طريق سعيد مطولًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت