جـ 12 (ص: 463)
40852 - عن جابر بن عبد الله -من طريق عطاء- قال: كنا نأكل لحم الخيل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قلت: فالبغال؟ قال: أمّا البغال فلا (1) . (9/ 16)
40853 - عن جابر بن عبد الله -من طريق عمرو بن دينار- قال: نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن لحوم الحمر، وأمرنا بلحوم الخيل (2) . (ز)
40854 - عن سعيد بن جبير، قال: سأل رجل عبد الله بن عباس عن أكل لحوم الخيل، فكرهها. وقرأ: {والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة} (3) . (9/ 14)
40855 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مولى نافع بن علقمة- أنه كان يكره لحوم الخيل، ويقول: قال الله: {والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون} فهذه للأكل، {والخيل والبغال والحمير لتركبوها} فهذه للركوب (4) . (9/ 14)
40856 - عن الأسود [النخعي] -من طريق إبراهيم-: أنّه أكل لحم الفرس (5) . (ز)
40857 - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- قال: نحر أصحابنا فرسًا في النَّجْعِ (6) ، وأكلوا منه، ولم يروا به بأسًا (7) . (ز)
40858 - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- أنه سُئِل عن لحوم الخيل. فقال: {والخيل والبغال والحمير لتركبوها} (8) . (9/ 15)
(1) أخرجه ابن ماجه 4/ 358 (3197) ، والنسائي 7/ 201 (4330) ، 7/ 202 (4333) ، وابن جرير 14/ 176 واللفظ له، ويحيى بن سلام 1/ 52 مختصرًا. وأورده الثعلبي 6/ 8.
قال ابن عدي في الكامل 7/ 43 - 44: «وهذا عن عطاء هو في جملة ما قال ابن معين أنّ أحاديثه عن عطاء رديئة، ومع هذا فإن الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا عنه» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 4/ 1885 - 1886 (4322) : «رواه عبد الكريم بن مالك الجزري: عن عطاء، عن جابر. وهذا أيضًا يدخل فيما تكلم به ابن معين أن عبد الكريم عن عطاء أحاديثه رديئة. وأورده في ذكر جابر الجعفي -وزاد فيه: (ونشرب ألبانها) - عن عطاء، عن جابر. وجابر قد تكلموا فيه» . وقال الألباني في الصحيحة 1/ 700: «إسناده صحيح» .
(2) أخرجه عبد الله بن المبارك في مسنده ص 109 (183) ، ويحيى بن سلام 1/ 52 بنحوه.
وسنده صحيح.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 70، وابن جرير 14/ 174. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 71، وابن جرير 14/ 173 - 174. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 175.
(6) النُّجْعةُ عند العرب: المذهب في طلب الكلأ في موضعه. لسان العرب (نجع) .
(7) أخرجه ابن جرير 14/ 175.
(8) أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 71.