جـ 13 (ص: 390)
كلَّها جهرًا (1) . (9/ 468)
44248 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الله بن هبيرة- كان يقول: إنّ من الصلاة سِرًّا، ومنها جهرًا، فلا تجهر فيما تسر فيه، ولا تسر فيما تجهر فيه، وابتغ بين ذلك سبيلًا (2) . (ز)
44249 - عن عروة بن الزبير -من طريق هشام بن عروة- في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} ، قال: في الدعاء (3) . (ز)
44250 - عن سعيد بن جبير -من طريق قيس بن مسلم- في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} ، قال: في الدعاء (4) . (ز)
44251 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر بن إياس- في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} ، قال: في القراءة (5) . (ز)
44252 - عن إبراهيم النخعي -من طريق عبيد- قال: هو الدعاء (6) . (ز)
44253 - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- في قوله: {ولا تجهرْ بصلاتكَ ولا تُخافت بِها} ، قال: ذلك في الدعاء والمسألة (7) . (ز)
44254 - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي هاشم-: أنّه كان إذا رأى قومًا يدعون قد رفعوا أصواتهم حصبهم، وتأول {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} (8) . (ز)
44255 - قال مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش-: حتى لا يسمعك المشركون فيسبوك (9) . (ز)
44256 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} الآية، قال: هذا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكة، كان إذا صلى بأصحابه فرفع صوته بالقراءة أسمع المشركين، فآذوه؛ فأمره الله أن لا يرفع صوته فيسمع عدوه، ولا يخافت فلا يسمع من خلفه من المسلمين، فأمره الله أن يبتغي بين
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 169.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 393، وابن جرير 15/ 128.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 128.
(5) أخرجه ابن جرير 15/ 132.
(6) أخرجه الثوري ص 176.
(7) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 168 من طريق عاصم بن حكيم، وابن أبي شيبة 10/ 405، وابن جرير 15/ 127 من طريق ابن أبي نجيح.
(8) تفسير الثوري ص 175.
(9) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 168.