تسع آيات في جميع العدد، ليس فيها اختلاف (1) .
تسع آيات في جميع العدد، ليس فيها اختلاف (1) .
بيان الحزب الأكبر الخاسر الذي ألهاه التكاثر، فبانت خسارته يوم القارعة الخافضة الرافعة، فجاءت السورة تحدد جزاء الطعّان والعيّاب للناس (2) .
بيان الحزب الأكبر الخاسر الذي ألهاه التكاثر، فبانت خسارته يوم القارعة الخافضة الرافعة، فجاءت السورة تحدد جزاء الطعّان والعيّاب للناس (2) .
تحدثت السورة عن بعض صفات الكافرين وعذابهم العظيم، وذكرت بعض صفاتهم الرئيسة، وبيّنت لنا الأسباب التي استحقوا الويل والهلاك والعذاب الأليم، فالسورة واضحة الصلة بمحورها.
تحدثت السورة عن بعض صفات الكافرين وعذابهم العظيم، وذكرت بعض صفاتهم الرئيسة، وبيّنت لنا الأسباب التي استحقوا الويل والهلاك والعذاب الأليم، فالسورة واضحة الصلة بمحورها.
رأينا أن سورة (العصر) ذكرت أن جنس الإنسان في خسران ونقص وهلكة، إلا مَن اتصف بصفات معيّنة، وتأتي سورة (الهمزة) لتحدد صفات الخاسرين وأحوالهم، وبعض صفات أهل الضلال، ومظهر خسارتهم ومآلهم، وهكذا تبدو الصلة واضحة بين السورتين.
رأينا أن سورة (العصر) ذكرت أن جنس الإنسان في خسران ونقص وهلكة، إلا مَن اتصف بصفات معيّنة، وتأتي سورة (الهمزة) لتحدد صفات الخاسرين وأحوالهم، وبعض صفات أهل الضلال، ومظهر خسارتهم ومآلهم، وهكذا تبدو الصلة واضحة بين السورتين.
قال الألوسي: لما ذكر - سبحانه - فيما قبلها أن الإنسان - سوى مَن استثنى - في خشر، بيّن فيها
قال الألوسي: لما ذكر - سبحانه - فيما قبلها أن الإنسان - سوى مَن استثنى - في خشر، بيّن فيها
(1) التفسير المنير (30/ 397) .
(1) التفسير المنير (30/ 397) .
(2) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (22/ 243) ؛ ومصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور (3/ 247) .
(2) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (22/ 243) ؛ ومصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور (3/ 247) .
(3) روح المعاني (30/ 229) ؛ والفتوحات الإلهية (4/ 584) ؛ وتفسير المراغي (30/ 236) .
(3) روح المعاني (30/ 229) ؛ والفتوحات الإلهية (4/ 584) ؛ وتفسير المراغي (30/ 236) .