أولا: بين يدي السورة
أولا: بين يدي السورة
لأحقاف، والأحقاف جمع (حقف) وهو الجبل من الرمل (1)
لأحقاف، والأحقاف جمع (حقف) وهو الجبل من الرمل (1)
مرّ في أول سورة المؤمن (غافر) فضل الحواميم.
مرّ في أول سورة المؤمن (غافر) فضل الحواميم.
قال القرطبي: في قول جميعهم (2) . وذهب البعض إلى أن السورة مكية إلا آيتين، وهما قوله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ .. الآية} [الأحقاف: 10] ، وقوله سبحانه: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ .. الآية} [الأحقاف: 35] (3) .
قال القرطبي: في قول جميعهم (2) . وذهب البعض إلى أن السورة مكية إلا آيتين، وهما قوله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ .. الآية} [الأحقاف: 10] ، وقوله سبحانه: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ .. الآية} [الأحقاف: 35] (3) .
ثلاثون وخمس آيات في الكوفي، وأربع في عدد الباقين. والاختلاف في {حم} ؛ عدّها الكوفي، ولم يعدّها الباقون (4) .
ثلاثون وخمس آيات في الكوفي، وأربع في عدد الباقين. والاختلاف في {حم} ؛ عدّها الكوفي، ولم يعدّها الباقون (4) .
إثبات أصول العقيدة الإسلامية الثلاثة، وهي: التوحيد، والرسالة والوحي، والبعث والجزاء، وهذا مقصود القرآن كله (5) .
إثبات أصول العقيدة الإسلامية الثلاثة، وهي: التوحيد، والرسالة والوحي، والبعث والجزاء، وهذا مقصود القرآن كله (5) .
(1) تفسير القرآن العظيم لابن كثير (4/ 160) .
(1) تفسير القرآن العظيم لابن كثير (4/ 160) .
(2) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (16/ 178) .
(2) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (16/ 178) .
(3) المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية الأندلسي (5/ 91) .
(3) المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية الأندلسي (5/ 91) .
(4) مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور للبقاعي (2/ 480) .
(4) مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور للبقاعي (2/ 480) .
(5) قال فخر الدين الرازي - رحمه الله:"ومن تأمل هذا البيان علم أن المقصود من كل القرآن تقرير ="
(5) قال فخر الدين الرازي - رحمه الله:"ومن تأمل هذا البيان علم أن المقصود من كل القرآن تقرير ="