فهرس الكتاب
ثم فإن صفة {أَحَدٌ} تتضمن نفي الوالد والولد ..
ثم فإن صفة {أَحَدٌ} تتضمن نفي الوالد والولد ..
{وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} .. أي لم يوجد له مماثل أو مكافئ. لا في حقيقة الوجود، ولا في حقيقة الفاعلية، ولا في أية صفة من الصفات الذاتية. وهذا كذلك يتحقق بأنه {أَحَدٌ} ولكن هذا توكيد وتفصيل .. وهو نفي للعقيدة الثنائية التي تزعم أن الله هو إله الخير وأن للشر إلها يعاكس الله - بزعمهم - ويعكس عليه أعماله الخيرة، وينشر الفساد في الأرض. وأشهر العقائد الثنائية كانت عقيدة الفرس في إله النور وإله الظلام، وكانت معروفة في جنوبي الجزيرة حيث للفرس دولة وسلطان!!
{وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} .. أي لم يوجد له مماثل أو مكافئ. لا في حقيقة الوجود، ولا في حقيقة الفاعلية، ولا في أية صفة من الصفات الذاتية. وهذا كذلك يتحقق بأنه {أَحَدٌ} ولكن هذا توكيد وتفصيل .. وهو نفي للعقيدة الثنائية التي تزعم أن الله هو إله الخير وأن للشر إلها يعاكس الله - بزعمهم - ويعكس عليه أعماله الخيرة، وينشر الفساد في الأرض. وأشهر العقائد الثنائية كانت عقيدة الفرس في إله النور وإله الظلام، وكانت معروفة في جنوبي الجزيرة حيث للفرس دولة وسلطان!!
هذه السورة إثبات وتقرير لعقيدة التوحيد الإسلامية، كما أن سورة (الكافرون) نفي لأي تشابه أو التقاء بين عقيدة التوحيد وعقيدة الشرك .. وكل منهما تعالج حقيقة التوحيد من وجه. وقد كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يستفتح يومه - في صلاة سنة الفجر - بالقراءة بهاتين السورتين .. وكان لهذا الافتتاح معناه ومغزاه .. (1) .
هذه السورة إثبات وتقرير لعقيدة التوحيد الإسلامية، كما أن سورة (الكافرون) نفي لأي تشابه أو التقاء بين عقيدة التوحيد وعقيدة الشرك .. وكل منهما تعالج حقيقة التوحيد من وجه. وقد كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يستفتح يومه - في صلاة سنة الفجر - بالقراءة بهاتين السورتين .. وكان لهذا الافتتاح معناه ومغزاه .. (1) .
1 -اختلفت التأويلات في مجموعة الأحاديث الصحاح التي تشير إلى أن سورة (الإخلاص) تعدل ثلث القرآن إلى أربعة تأويلات؛
1 -اختلفت التأويلات في مجموعة الأحاديث الصحاح التي تشير إلى أن سورة (الإخلاص) تعدل ثلث القرآن إلى أربعة تأويلات؛
أحدها: تعدل ثلث القرآن في الثواب، فَمَن كرّرها ثلاثا له ثواب الختم كله.
أحدها: تعدل ثلث القرآن في الثواب، فَمَن كرّرها ثلاثا له ثواب الختم كله.
ثانيها: تعدل ثلث القرآن إذا قرأها مَن لا يحسن غيرها من السور.
ثانيها: تعدل ثلث القرآن إذا قرأها مَن لا يحسن غيرها من السور.
ثالثها: تعدل ثلث معاني القرآن، باعتبار أجناس المعاني، لأن معاني القرآن: أحكام، وأخبار، وتوحيد، وقد انفردت السورة بالثالث منها.
ثالثها: تعدل ثلث معاني القرآن، باعتبار أجناس المعاني، لأن معاني القرآن: أحكام، وأخبار، وتوحيد، وقد انفردت السورة بالثالث منها.
رابعها: تعدل ثلث القرآن في الثواب كالقول الأول، لكن لا يكون تكريرها ثلاث مرات
رابعها: تعدل ثلث القرآن في الثواب كالقول الأول، لكن لا يكون تكريرها ثلاث مرات
(1) في ظلال القرآن (6/ 4002) .
(1) في ظلال القرآن (6/ 4002) .