قال الله تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) } [الفلق: 1 - 5]
قال الله تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) } [الفلق: 1 - 5]
أولا: بين يدي السورة
أولا: بين يدي السورة
أولا: أسماؤها التوقيفية:
أولا: أسماؤها التوقيفية:
1 -سورة الفلق، وعرفت به في المصاحف وكتب التفسير.
1 -سورة الفلق، وعرفت به في المصاحف وكتب التفسير.
ووجه التسمية به لافتتاحها بقوله تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، واختصت السورة بهذا اللفظ، فعرفت به.
ووجه التسمية به لافتتاحها بقوله تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، واختصت السورة بهذا اللفظ، فعرفت به.
2 -سورة {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، وقد ردت الأحاديث فيها؛ فعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: اتبعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو راكب، فوضعت يدي على قدمه، فقلت: أقرئني يا رسول الله سورة هود وسورة يوسف، فقال: لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} (1) .
2 -سورة {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، وقد ردت الأحاديث فيها؛ فعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: اتبعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو راكب، فوضعت يدي على قدمه، فقلت: أقرئني يا رسول الله سورة هود وسورة يوسف، فقال: لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} (1) .
وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ؟ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} » (2) .
وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ؟ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} » (2) .
ووجه التسمية هذه لابتداء السورة بها في أول آية منها.
ووجه التسمية هذه لابتداء السورة بها في أول آية منها.
3 -سورة المعوّذتين مع سورة الناس، وقد وردت الأحاديث بهذه التسمية،
3 -سورة المعوّذتين مع سورة الناس، وقد وردت الأحاديث بهذه التسمية،
(1) أخرجه النسائي في سننه: كتاب الافتتاح، باب الفضل في قراءة المعوّذتين، رقم الحديث 944.
(1) أخرجه النسائي في سننه: كتاب الافتتاح، باب الفضل في قراءة المعوّذتين، رقم الحديث 944.
(2) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل قراءة المعوذتين، رقم الحديث 1348.
(2) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل قراءة المعوذتين، رقم الحديث 1348.