حديث ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سافر فأقبل عليه الليل قال: يا أرض، ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرّكِ وشرّ ما خلق فيك، ومن شرّ ما يدبّ عليك، ومن أسد وأسود ومن الحية والعقرب، ومن ساكني البلد ووالد وما ولد (1) .
حديث ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سافر فأقبل عليه الليل قال: يا أرض، ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرّكِ وشرّ ما خلق فيك، ومن شرّ ما يدبّ عليك، ومن أسد وأسود ومن الحية والعقرب، ومن ساكني البلد ووالد وما ولد (1) .
وتستخدم رقية لما يجده المؤمن من ألم في جسده، فقد جاء في حديث عثمان ابن أبي العاص الثقفي - رضي الله عنه - أنه شكا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعا يجده في جسده منذ أسلم، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِيْ تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ: بِاسْمِ اللهِ - ثَلَاثًا - وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوْذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ» (2) .
وتستخدم رقية لما يجده المؤمن من ألم في جسده، فقد جاء في حديث عثمان ابن أبي العاص الثقفي - رضي الله عنه - أنه شكا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعا يجده في جسده منذ أسلم، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِيْ تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ: بِاسْمِ اللهِ - ثَلَاثًا - وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوْذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ» (2) .
وفي كل الأحوال، ينبغي أن يكون المرء ذاكرا اللهَ - سبحانه وتعالى - بالالتجاء إليه في دفع الضر من شياطين الإنس والجن، وبسؤاله إعانته على الطاعات.
وفي كل الأحوال، ينبغي أن يكون المرء ذاكرا اللهَ - سبحانه وتعالى - بالالتجاء إليه في دفع الضر من شياطين الإنس والجن، وبسؤاله إعانته على الطاعات.
وردت عدة صيغ للاستعاذة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، منها:
وردت عدة صيغ للاستعاذة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، منها:
1 - (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) ، وهي الموافقة للفظ الأمر الرباني في الآية الكريمة: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} [النحل: 98] .
1 - (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) ، وهي الموافقة للفظ الأمر الرباني في الآية الكريمة: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} [النحل: 98] .
وقد ورد في الصحيحين عن سليمان بن صرد قال: استبّ رجلان عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فجعل أحدهما يغضب ويحمرّ وجهه وتنتفخ أوداجُه، فنظر إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: «إِنِّيْ لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ: (أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ) » ، فَقَامَ إِلَى الرَّجُلِ رَجُلٌ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: هَلْ تَدْرِيْ مَا قَالَ رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آنِفًا؟ قَالَ: «إِنِّيْ لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ: (أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ) » ، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَمَجْنُوْنًا تَرَانِيْ! (3) .
وقد ورد في الصحيحين عن سليمان بن صرد قال: استبّ رجلان عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فجعل أحدهما يغضب ويحمرّ وجهه وتنتفخ أوداجُه، فنظر إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: «إِنِّيْ لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ: (أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ) » ، فَقَامَ إِلَى الرَّجُلِ رَجُلٌ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: هَلْ تَدْرِيْ مَا قَالَ رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آنِفًا؟ قَالَ: «إِنِّيْ لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ: (أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ) » ، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَمَجْنُوْنًا تَرَانِيْ! (3) .
(1) سنن أبي داود، الحديث رقم [2604] .
(1) سنن أبي داود، الحديث رقم [2604] .
(2) صحيح مسلم، الحديث رقم [2202] .
(2) صحيح مسلم، الحديث رقم [2202] .
(3) صحيح البخاري، الحديث رقم [5764] ، وصحيح مسلم، الحديث رقم [2610] .
(3) صحيح البخاري، الحديث رقم [5764] ، وصحيح مسلم، الحديث رقم [2610] .