ويندمج الكلام في المقطع الثاني عن الله عز وجل والملائكة والرسل والمؤمنين.
ويندمج الكلام في المقطع الثاني عن الله عز وجل والملائكة والرسل والمؤمنين.
ومن ثَمّ، فإن السورة إذ تعرض التوحيد تعرض معه قضايا الإيمان كلها، لأن التصور السليم عن موضوع التوحيد مرتبط بالتصور السليم عن قضايا الإيمان كلها (1) .
ومن ثَمّ، فإن السورة إذ تعرض التوحيد تعرض معه قضايا الإيمان كلها، لأن التصور السليم عن موضوع التوحيد مرتبط بالتصور السليم عن قضايا الإيمان كلها (1) .
1 -لا يجوز للمسلم الحلفُ إلا بالله تعالى، أو باسمٍ من أسمائه، أو بصفة من صفاته، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ أَوِ لْيَصْمُتْ» (2) . ولله تعالى أن يقسم بما يشاء، على ما يشاء، في أي وقت يشاء، وقد أقسم هنا بالملائكة، وقسمُ اللهِ تعالى بمخلوقاته يومئ إما إلى التنويه بشأن المقسَم به وعظمته المقرر ضمنا لعظمة قدرة الخالق، وإما لكونه مشرّفًا عند الله تعالى، وإما بيانا لفضله، وإما لفتا لنظر العباد إلى ما فيه من فوائد.
1 -لا يجوز للمسلم الحلفُ إلا بالله تعالى، أو باسمٍ من أسمائه، أو بصفة من صفاته، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ أَوِ لْيَصْمُتْ» (2) . ولله تعالى أن يقسم بما يشاء، على ما يشاء، في أي وقت يشاء، وقد أقسم هنا بالملائكة، وقسمُ اللهِ تعالى بمخلوقاته يومئ إما إلى التنويه بشأن المقسَم به وعظمته المقرر ضمنا لعظمة قدرة الخالق، وإما لكونه مشرّفًا عند الله تعالى، وإما بيانا لفضله، وإما لفتا لنظر العباد إلى ما فيه من فوائد.
2 -تفيد الآيات فضيلة الصف لله تعالى أو في سبيل الله تعالى، وفضيلة الأجر في الله تعالى، أو في سبيل الله تعالى، وفضيلة تلاوة القرآن والذكر.
2 -تفيد الآيات فضيلة الصف لله تعالى أو في سبيل الله تعالى، وفضيلة الأجر في الله تعالى، أو في سبيل الله تعالى، وفضيلة تلاوة القرآن والذكر.
3 -يحمل جواب القسم معنى إثبات توحيد الله تعالى، وأنه لا إله إلا هو سبحانه، ولا ربّ سواه، ولا معبود بحق غيره. وقد تضمن هذا الجوابُ الدليلَ والبرهانَ الذي يثبت هذه الوحدانية، فهو ربُّ المشارق والمغارب، خالقٌ لها بقدرته، مالكٌ لها بإرادته، قادرٌ على إيجادها وتسييرها بعظمته وسلطانه. وحريٌّ بهذه الصفات أن تدعم معنى الوحدانية التي جاء القسم يؤكدها: {إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ} [الصافات: 4] .
3 -يحمل جواب القسم معنى إثبات توحيد الله تعالى، وأنه لا إله إلا هو سبحانه، ولا ربّ سواه، ولا معبود بحق غيره. وقد تضمن هذا الجوابُ الدليلَ والبرهانَ الذي يثبت هذه الوحدانية، فهو ربُّ المشارق والمغارب، خالقٌ لها بقدرته، مالكٌ لها بإرادته، قادرٌ على إيجادها وتسييرها بعظمته وسلطانه. وحريٌّ بهذه الصفات أن تدعم معنى الوحدانية التي جاء القسم يؤكدها: {إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ} [الصافات: 4] .
4 -بيان الحكمة الإلهية من خلق الكواكب في السماء الدنيا، وأنها زُيّنَت بها لمنفعتين هما: تحصيل الزينة والتجميل، والحفظ من أذى الشيطان العاتي المارد.
4 -بيان الحكمة الإلهية من خلق الكواكب في السماء الدنيا، وأنها زُيّنَت بها لمنفعتين هما: تحصيل الزينة والتجميل، والحفظ من أذى الشيطان العاتي المارد.
5 -تقرير أن الشياطين كانت تصعد إلى السماء لاستراق السمع، فتُرمى وقتا ولا ترمى وقتا،
5 -تقرير أن الشياطين كانت تصعد إلى السماء لاستراق السمع، فتُرمى وقتا ولا ترمى وقتا،
(1) الأساس في التفسير لسعيد حوى (8/ 4679) .
(1) الأساس في التفسير لسعيد حوى (8/ 4679) .
(2) صحيح البخاري كتاب الشهادات باب كيف يستحلف، رقم الحديث [2679] .
(2) صحيح البخاري كتاب الشهادات باب كيف يستحلف، رقم الحديث [2679] .