فهرس الكتاب

الصفحة 394 من 1229

{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ} [سبأ: 29 - 30] .

{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ} [سبأ: 29 - 30] .

من سوء أدب الكفار وفرط جهلهم وشدة تعنّتهم ولجاجهم: سؤالهم سؤال استبعاد، وإنكار عن وقت مجيء هذا الوعد الحق فيقولون: {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ؟} [سبأ: 29]

من سوء أدب الكفار وفرط جهلهم وشدة تعنّتهم ولجاجهم: سؤالهم سؤال استبعاد، وإنكار عن وقت مجيء هذا الوعد الحق فيقولون: {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ؟} [سبأ: 29]

ولكن: أيُّ تلازم بين معرفة ساعةِ هذا الوعدِ الحقِّ، وبين التصديق بها حتى يربطوا هذه بتلك؟ أليس هذا دليل على جهلهم وسفههم؟

ولكن: أيُّ تلازم بين معرفة ساعةِ هذا الوعدِ الحقِّ، وبين التصديق بها حتى يربطوا هذه بتلك؟ أليس هذا دليل على جهلهم وسفههم؟

وتأتي الإجابة الحاسمة: {قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ} [سبأ: 30] : فالذي قدره وحدّده هو الله - عزّ وجلّ - وإذا حلّ بكم، فلا مفرّ منه، ولا سبيل إلى تأخيره وتأجيله كما لا يمكن تقديمه.

وتأتي الإجابة الحاسمة: {قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ} [سبأ: 30] : فالذي قدره وحدّده هو الله - عزّ وجلّ - وإذا حلّ بكم، فلا مفرّ منه، ولا سبيل إلى تأخيره وتأجيله كما لا يمكن تقديمه.

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ} [سبأ: 31] إنه منطق الكفر الذي تأصل فيهم وتغلغلٍ في أعماقهم، فاندفعوا إلى التكذيب الذي لا مبرر له إلا سحائبُ الجحود المعتمة، وحُجُبُ الإنكار الكثيفة التي ظللتْهم وجلّلتهم، فلا تنجلي عنهم ولا تنقشع إلا بالمواجهة الواقعية والمعاينة الحسية.

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ} [سبأ: 31] إنه منطق الكفر الذي تأصل فيهم وتغلغلٍ في أعماقهم، فاندفعوا إلى التكذيب الذي لا مبرر له إلا سحائبُ الجحود المعتمة، وحُجُبُ الإنكار الكثيفة التي ظللتْهم وجلّلتهم، فلا تنجلي عنهم ولا تنقشع إلا بالمواجهة الواقعية والمعاينة الحسية.

{وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ} [سبأ: 31] دعوا السؤال عن وقت الساعة، فإنها آتيةٌ لا محالة، وتأملوا في هذا المصير الذي ينتظركم إن مِتُّم على ظلمكم وإعراضكم.

{وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ} [سبأ: 31] دعوا السؤال عن وقت الساعة، فإنها آتيةٌ لا محالة، وتأملوا في هذا المصير الذي ينتظركم إن مِتُّم على ظلمكم وإعراضكم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت