قال تعالى: {وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45) إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ (48) هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (49) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (50) مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51) وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (53) إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ (54) } [ص: 45 - 54]
قال تعالى: {وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45) إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ (48) هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (49) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (50) مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51) وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (53) إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ (54) } [ص: 45 - 54]
واذكر - يا محمد - هؤلاء الأنبياء الأخيار وتَأَسَّ بهم، الذين جمعوا بين القوة في العبادة، والبصائر في الدين. قال الطبري: أي أهل القوة في عبادة الله، وأهل العقول المبصرة. إنّا خصصناهم بخصلة خالصة عظيمة الشأن، هي عدم التفاتهم إلى الدنيا وتذكرهم للدار الباقية (1) .
واذكر - يا محمد - هؤلاء الأنبياء الأخيار وتَأَسَّ بهم، الذين جمعوا بين القوة في العبادة، والبصائر في الدين. قال الطبري: أي أهل القوة في عبادة الله، وأهل العقول المبصرة. إنّا خصصناهم بخصلة خالصة عظيمة الشأن، هي عدم التفاتهم إلى الدنيا وتذكرهم للدار الباقية (1) .
قال مجاهد: جعلناهم يعملون للآخرة، ليس لهم همٌّ غيرها، وهم عندنا المختارون المجتبون على سائر الناس، لأنهم أخيار أبرار. واذكر - يا محمد - هؤلاء الرسل أيضا: إسماعيل واليسع، وكلٌّ من خيرة الله (2) .
قال مجاهد: جعلناهم يعملون للآخرة، ليس لهم همٌّ غيرها، وهم عندنا المختارون المجتبون على سائر الناس، لأنهم أخيار أبرار. واذكر - يا محمد - هؤلاء الرسل أيضا: إسماعيل واليسع، وكلٌّ من خيرة الله (2) .
فاقتدِ بهم في الصبر وتحمل الأذى في سبيل الله. هذا الذي قصصناه عليك - يا محمد - من سيرة الرسل الكرام ذكرٌ جميلٌ لهم في الدنيا، وشرفٌ يذكرون به أبدا. وإن لكل متقٍ لله، مطيع لرسله، لحسن مرجع منقلب. ثم فسّره بقوله: جنات إقامة في دار الخلد والنعيم، قد فتحت لهم أبوابها انتظارا لقدومهم.
فاقتدِ بهم في الصبر وتحمل الأذى في سبيل الله. هذا الذي قصصناه عليك - يا محمد - من سيرة الرسل الكرام ذكرٌ جميلٌ لهم في الدنيا، وشرفٌ يذكرون به أبدا. وإن لكل متقٍ لله، مطيع لرسله، لحسن مرجع منقلب. ثم فسّره بقوله: جنات إقامة في دار الخلد والنعيم، قد فتحت لهم أبوابها انتظارا لقدومهم.
قال الرازي: إن الملائكة الموكلين بالجنان إذا رأوا المؤمنين، فتحوا لهم أبوابها، وحيّوهم
قال الرازي: إن الملائكة الموكلين بالجنان إذا رأوا المؤمنين، فتحوا لهم أبوابها، وحيّوهم
(1) تفسير الطبري (23/ 109) .
(1) تفسير الطبري (23/ 109) .
(2) مختصر تفسير ابن كثير (3/ 206) .
(2) مختصر تفسير ابن كثير (3/ 206) .